唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
一帶一路”65國國禮《四海同心》景泰藍瓶是由中國當代景泰藍工藝的泰斗米振雄大師創(chuàng)作完成，從立項到設(shè)計、再到面世，共耗時3年之久，是年過古稀的米振雄大師畢生藝術(shù)探索的結(jié)晶，是“一帶一路”倡議的歷史見證。此次作為國禮贈與波黑，見證兩國關(guān)系里程碑式的發(fā)展，必將使中希經(jīng)濟聯(lián)系更加緊密、政治互信更加深入、人文交流更加廣泛深入，讓兩國文明互鑒共榮，讓兩國人民世世代代相知相交、和平友好。
蒙古人重視工匠，在長期的征戰(zhàn)過程中搜虜被統(tǒng)治地區(qū)的工匠并廣設(shè)工場來發(fā)展元代的手工業(yè)，西元1219年成吉思汗攻擊大食國，每每攻下一城，往往僅保住工匠，余盡殲滅，并分遣工匠于諸隊、或賞其諸子諸妻諸將、或召赴蒙古營中工作、或遣送蒙古。元蒙統(tǒng)一全國后，隨著對流的增多，許多身懷的工匠紛紛來到中國，阿拉伯工匠帶來了燒造掐絲琺瑯的技術(shù)和主要原料。史載蒙人合贊（1271～1306），在元成宗時期冊封為伊兒汗國治波斯一帶的呼羅珊汗，合贊除精通其蒙古母語之外，也略悉阿拉伯、波斯、印度、中國、富浪等國語文，凡百工技藝，皆親手為之，制品尤較工匠為佳，又習(xí)知化學(xué)及一切較難藝術(shù)，如制作琺瑯、解化滑石、熔解水晶及凝縮、升華之術(shù)。在此不但可知琺瑯工藝在13世紀后期是屬“較難之藝術(shù)”，同時由高居可汗之尊的合贊也研習(xí)琺瑯制作技藝的事實，凸顯此項技藝已獲元人的重視。

現(xiàn)在該說燒的工作了。涂色料的工作既然叫點藍，不用說，燒的工作當然叫燒藍。一個燒得挺旺的爐子，燃料用煤，爐膛比較深，周圍不至于碰著等著燒的銅胎。燒藍工人把涂好色料的銅胎放在鐵架子上，拿著鐵架子的彎柄，小心地把它送到爐膛里去。只要幾分鐘工夫，提起鐵架子來，就看見銅胎全體通紅，紅得發(fā)亮，像燒得正旺的煤。可是不大工夫紅亮就退了，涂上的色料漸漸顯出它的本色，紅是紅綠是綠的。