唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

      銅鼓是中國(guó)古代一種打擊樂(lè)器，迄今已有二千七百多年歷史，以廣西數(shù)量多，分布量廣。銅鼓是作飲器之用，后才演變?yōu)榍脫魳?lè)器。據(jù)裴淵《廣州記》和劉恂《嶺表錄異》說(shuō)：壯族銅鼓有的“面闊丈余”，有的“厚二分以外”，“其身遍有蟲(chóng)、魚(yú)、花、草之狀”，制作極其精巧。如《魏書(shū)》卷三百六十九的《獠傳》說(shuō)：‘俚獠制銅鼓。文中明白地說(shuō)：鑄銅為器，大口寬腹，名曰銅爨?！段簳?shū)》是北齊魏收著，中國(guó)正史之一，這是壯族人民制造銅鼓見(jiàn)于正史的記載。

師宗三個(gè)民族鄉(xiāng)的傳世銅鼓，壯語(yǔ)稱(chēng)“嘟勒碾”，多為明清時(shí)期傳入，型號(hào)麻江型、遵義型兩種。按收藏者敘述，他們使用的銅鼓又可分為“公鼓”和“母鼓”，實(shí)際上是根據(jù)鼓壁的厚度和音響區(qū)分，公鼓壁厚，頸長(zhǎng)，鼓面紋飾和鼓體較為輕巧，聲音圓潤(rùn)而宏亮，母鼓又比公鼓貴重，壯族傳世銅鼓的社會(huì)作用和其它文化產(chǎn)品一樣，是隨著其民族族的社會(huì)發(fā)展而變化的。關(guān)于師宗壯族地區(qū)銅鼓的功能作用，說(shuō)法較多，但主要是作為娛樂(lè)及禮儀工具使用，原始的功
此書(shū)被譽(yù)為銅鼓研究劃時(shí)代的巨著。其后，國(guó)內(nèi)外學(xué)者又進(jìn)行過(guò)一些新的分類(lèi)。1978年～1980年，在全國(guó)開(kāi)展銅鼓的收集工作，得到國(guó)內(nèi)六十余家銅鼓收藏單位的支持。共收集國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的1388面銅鼓資料，并用標(biāo)型分類(lèi)與綜合分類(lèi)相結(jié)合的方法，將其劃分為萬(wàn)家壩型、石寨山型、冷水沖型、遵義型、麻江型、北流型、靈山型，西盟型這八個(gè)類(lèi)型，并于1980年按此分類(lèi)，編印出《中國(guó)古代銅鼓實(shí)測(cè)、記錄資料匯編》。