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火神是民間俗神信仰中的神只之一，漢族民間信仰和傳說中的火神為祝融。中國各族都有火神祭祀的風俗，由于地區(qū)不同，歷史文化不同，對火神有不同的認識和解釋?；鹕袷侵袊裨捴谢鹕衩耖g俗神信仰中的神祇之一，中華各民族都有火神祭祀的風俗。但是，漢族記載和各民族傳說中的火神形象和來歷行事差異甚大，相關的信仰民俗也有不少區(qū)別，甚至在火神崇拜緣何而起這一關鍵問題上，們的觀點也互相有分歧，相爭不下，至今沒有個統一的說法
傳說中的火神。《左傳·昭公十八年》：“禳火于玄冥回祿?！倍蓬A注：“玄冥，水神；回祿，火神。”唐陸龜蒙《銷夏灣》詩：“昔予守圭竇，過于回祿囚?！焙笥米骰馂牡拇Q。宋朱熹《答包定之書》：“近聞永嘉有回祿之災，高居不至驚恐否？”明蔣一葵《長安客話·盧師山》：“平坡寺既回祿后，荒涼殊甚，惟后殿藤胎大像，亦唐制，佳?！鼻迤阉升g《聊齋志異·仇大娘》：“適西鄰有回祿之變，魏托救梵而往?！?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/381/642/e7126a0b-e75d-40e9-bef8-b224b7d09ea2.jpg" />

”《左傳·昭公元年》：“昔高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈……遷閼伯于商丘，主辰。商人是因，故辰為商星?！盵另注：①大火星也因閼伯居商丘而得名商星；② “七月流火”的“火”即指大火星]

3、一說火正即 祝融，原名 重黎。在擔任火正官時，黃帝賜他姓“祝融氏”，掌管火的天神。“火正曰祝融” （《國語·鄭語》）（可參百科《祝融》詞條）指仲夏古以五行配四時，火旺于夏，故稱。南朝 梁 庾肩吾 《團扇銘》：“炎隆火正，石鑠沙煎?！?清 徐昂發(fā) 《夏寒》詩：“奈何厥罰寒，憑陵當火正?！敝笣h朝南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》：“系 列山 之洪緒，承火正之明光?！盵按， 南朝 宋武帝 劉裕 為 漢高祖 弟 劉交 之后。]