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龍龜，相傳為古代神龍所生之子，背負(fù)河圖洛書，揭顯天地之?dāng)?shù)，物一太極，上通天文，下知地理，中和人世。龍龜是龍神和靈龜?shù)幕?。明楊慎《升庵外集》有云：“傳說龍生九子，龍不成龍各有所好：一曰赑屃，形似龜，好負(fù)重，今石碑下龜趺是也……” 由于“赑屃”頭為龍，身為龜，所以民間又稱之為“龍龜”。此外由于〝龍龜〞與〝榮歸〞同音，龍龜也代表「衣錦還鄉(xiāng)，榮歸故里」。對于出外打拼的〝出外人〞，或每日要面對業(yè)績壓力的業(yè)務(wù)人員，也可助業(yè)績蒸蒸日上，財(cái)源廣進(jìn)，榮譽(yù)歸來（榮歸）。

而自古“龍”即是“蛇”，這從以下幾點(diǎn)可以看出：

1：從迄今為止的地下出土的來看，無論玉龍、陶器龍紋或用蚌殼、卵石擺的龍，形象都是蛇身。

2：古代典籍中保存了大量關(guān)于龍就是蛇的記載。王允在《論衡》里說：“龍或時(shí)似蛇，蛇或時(shí)似龍。”又說：“龍鱗有文，與蛇為神；鳳羽五色，與鳥為君?！秉c(diǎn)明龍是神蛇。鄭玄注《尚書大傳》云：“龍，蟲（蛇）之生于淵，行于無形，游于天者也。屬天。蛇，龍之類也，或曰：龍無角者曰蛇?！薄妒霎愑洝芬耖g傳說：“水虺百年化蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍?！贝_定龍是由蛇化來。

所謂龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的——

大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。

二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在上，用以威懾?cái)耻?。同時(shí)又用在儀仗上，以顯得更加威嚴(yán)。

三兒是嘲風(fēng)：是只獸形龍，樣子有點(diǎn)像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。據(jù)說可以威懾、消滅災(zāi)禍。

第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。據(jù)說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一旦鯨魚發(fā)起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鐘格外響亮。

第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨傳入中國的，所以性格有點(diǎn)像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門。

第六兒是霸下：又名赑屃，樣子似龜。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來興風(fēng)作浪。后被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。

第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時(shí)肅靜回避的牌上端，以維護(hù)公堂的肅然之氣。