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南北財(cái)神殿編輯佛經(jīng)記載，大慈大悲觀世音菩薩為救度蕓蕓眾生下十二大宏愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。

那時(shí)候的南海瘟魔遍布，疫疾；百業(yè)凋敝，。南海龍王第五子圣衍慈悲心腸，廣有財(cái)智，感知觀世音菩薩有此宏愿，主動(dòng)叩拜觀世音菩薩座前，愿化為鰲龍，馱觀世音菩薩橫越萬里波濤，為觀世音菩薩赴南海拯救大眾。在龍五爺?shù)淖o(hù)持下，觀世音菩薩來到南海，遍灑甘露，降伏瘟魔；驅(qū)除邪氣，救度蒼生。

雖然南海瘟魔已除，但百姓依舊窮困。于是龍五爺，為觀世音菩薩永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守南海，以保此地百姓富足，財(cái)源廣聚。觀世音菩薩感其慈悲心切，揮動(dòng)楊柳枝，將龍五爺幻化成巨鰲山臥，人稱鰲山，也就是如今的南山。

如來佛祖念五爺濟(jì)世情懷，親賜“金元寶”、“財(cái)源庫”、“聚寶盆”三件招財(cái)法器，令其掌管人間財(cái)富分配，統(tǒng)籌天下財(cái)源流通。龍五爺福佑南海后，這里便成為聚財(cái)聚氣之地，被稱為九州財(cái)庫之所在，華夏財(cái)源之根源。所以南海一帶的省份，一直以來就非常富有。

因人們向龍五爺求財(cái)，有求必應(yīng)，應(yīng)之必靈，故被稱為“龍五爺財(cái)神”。老百姓為感念五爺惠佑蒼生，特為他建宮立殿，將五爺真供奉在南山財(cái)穴之上，與供奉觀世音菩薩另一大的大黑天財(cái)神殿統(tǒng)稱為天下南北財(cái)神殿。

五爺廟始建于明代萬歷四十四年（公元1616年），當(dāng)時(shí)，僅有東殿（文殊殿）是塔院寺的屬廟。清代時(shí)，又增建了北殿（龍王殿），并由青廟（漢傳）改為黃廟（藏傳），成為獨(dú)立寺。

寺宇坐北面南，平面正方形，占地面積2040平方米。寺內(nèi)東、南、北三面有建筑，共有6間、崇樓3間、僧舍20間、戲臺(tái)1座、佛塔2座、明代石碑3通。

坐北向南這座建筑便是大名鼎鼎的五龍王殿，人們通稱五爺廟。五爺廟創(chuàng)建于清代，民國年間重修時(shí)，增建了殿外前庭。一般寺院是不供龍王的，而五臺(tái)山為什么要修龍王殿呢?

即前后坡相接處不用脊而砌弧形曲面），改建為重檐歇山頂；殿三楹，由于地盤較小無法擴(kuò)建五檐，但為了滿足五爺要求，只好在殿前加建一個(gè)套殿，算是擴(kuò)大殿宇 ；為了討好五爺，并在柱礎(chǔ)、雀頂、欄額、斗拱、拱眼等地方，均用龍、鳳、獅、麒麟、花卉、人物等 圖案剔透鏤刻而成，富麗堂煌，大放異彩。

由于五龍王特別愛看戲，所以每年六月大會(huì)，都要大開殿門，讓五爺居高觀賞，以取悅于五爺，使他及時(shí)賜雨，保證歲歲給百姓喜降豐年。五爺廟在五臺(tái)山名氣，香火旺。每逢初一、十五朝拜的善男信女便絡(luò)繹不絕，久之形成了祈雨、唱戲、趕集等一系列活動(dòng)。據(jù)說五爺廟許愿很靈,因而這里是五臺(tái)山香火旺的地方.