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出身于南天竺婆羅門家庭，是釋迦牟尼的弟子，常修行菩薩道，現(xiàn)住兜率天兜率內院修行、說法，等待將來到人間。彌勒的梵文Maitreya是一個很常見的婆羅門姓氏，字根源自梵文的Maitrī，意為慈愛。玄奘到印度求學時，直譯梵文Maitreya為梅呾利耶。

在，彌勒的傳說起源甚早，很可能在次結集后、第二次結集前就已經(jīng)出現(xiàn)，說一切有部將他編入《中阿含經(jīng)》，分別說部將他編入《長阿含經(jīng)》。彌勒是釋尊時代一位來自南方的青年門徒，這是各個部派皆認可的事實。在南傳小部經(jīng)〈波羅延品〉中，帝須彌勒（Tissa-metteyya）與阿耆多（Ajita，又譯為阿逸多）是佛陀的兩位弟子，漢譯《雜阿含經(jīng)》中相同?！吨邪⒑?jīng)》說他們兩位，一位發(fā)愿，一位發(fā)愿成轉輪圣王。

有關對聯(lián)

彌勒菩薩不僅具有超人的忍辱精神，而且還經(jīng)常勸人要學會忍辱。他的另一首《忍辱偈》就表達了勸人忍耐的哲理思想。偈云：是非憎愛世偏多，仔細思量奈我何。寬卻肚皮常忍辱，放開笑聲暗消磨。若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。能使此心無掛礙，自然征得六波羅。

這首偈語通俗易懂，中心思想是寬容忍辱。它所包含的哲理是：我們在生活中應當不過分計較個人，做到“以責人之心責己，以寬容之心待人”。而且在平時生活中，對于別人有意或無意加給自己的屈辱，一定要學會忍耐，切不可怒發(fā)沖冠，把本來可以消滅在萌芽狀態(tài)的東西，弄得一發(fā)不可收拾。對于一個修行人來說，學會忍辱，不僅能夠提升人的人格修養(yǎng)，而且還會有助于道業(yè)成就。

作為諸佛菩薩中寬容形象的代表，彌勒菩薩更是以寬容著稱。如上面偈語中所介紹，他對別人對他的打罵和，非但不予回復和說明，反而任由別人所為，這不僅是一種忍辱的表現(xiàn)，更是對他人極大的寬容。彌勒菩薩所展現(xiàn)給我們的形象通常是大肚能容的寬厚形象，就是告訴世間眾生，對別人所做的各種令自己不滿的行為要學會寬容。只有寬容了別人，才能顯示出自己高尚的修養(yǎng)。同時也能讓別人從你的寬容行為中得到教益。對于彌勒菩薩的這種寬容，在很多寺院的楹聯(lián)中都有不同的描述。如：“大肚能容容天下難容之事；慈顏常笑笑世上可笑之人?！薄疤幖汉畏琳婷婺?；待人總要大肚皮?！薄靶幸膊即?，坐也布袋，放下布袋，何等自在；定之含笑，動之含笑，開顏含笑，相見有緣?！边@些對聯(lián)都勸人為人處世要懷有廣大心量。寬容別人并不是表明自己的無能與軟弱，而是表示一個人高尚的慈悲仁愛之心和大無畏精神，即能寬容他人的過失，能容納各種不同的見解，能為利益他人忍受痛苦甚至犧牲自我。我們常說，“海納百川，有容乃大”以及“虛心能容萬物，大海不擇細流，學會生公說法，喚起頑石點頭”等，