唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

河北在山西五臺(tái)山建筑的佛像達(dá)8米，此佛是中的銅鑄佛像，據(jù)（唐縣藝都雕塑銅雕公司）介紹該佛像始建于北宋開寶四年，當(dāng)時(shí)為了鑄成如此高大的佛像，來自全國各地的30多名能工巧匠采用了自下而上分段續(xù)接的方法，共分了4段才將整座鑄造完工?？芍^是工程浩大，工序復(fù)雜。9金板凳佛編輯北魏銅鎏金板凳佛像，通高7.6厘米，鎏金勻厚，生干坑器，鎏金部分呈現(xiàn)紫紅色金銹斑，部分鎏金脫落處有銅綠銹。

該銅佛像寬肩，臉龐瘦削，笑容可掬。眼大，橫長呈杏仁狀，目光平視，鼻梁高挺，容貌端莊清秀，神情平靜溫雅。頭戴鵝瘤冠，磨光式肉髻居多，無發(fā)紋。上身似敷搭雙肩式外衣，著裙，服飾輕薄，衣紋簡潔。左手下垂，右手上舉作摩利支天印。雙腿并攏立
稱板凳佛，有蓮瓣形背光。佛背面中部凹處，似有兩個(gè)銘文，一時(shí)辨別不清。

(3)西藏地區(qū)所傳，則加上達(dá)摩多羅與布袋和尚。其中，達(dá)摩多羅被認(rèn)為是編纂〈優(yōu)陀那品〉的法救，但無明確的證據(jù)。其像為背負(fù)梵篋，類似唐代入竺僧玄奘。布袋和尚，其起源與中國唐末的契此和尚頗有關(guān)聯(lián)。另從其周圍圍繞若干看來，也可能與多產(chǎn)神訶梨帝母的配偶半支迦有關(guān)。此外，又有加上、伏虎二，或加摩耶夫人、彌勒二者等不同說法。坐鹿羅漢 賓度羅跋羅墮閣——坐鹿羅漢

端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞

坐鹿羅漢

賓度羅是印度十八姓中之一，是婆羅門的望 十八羅漢 劇照（一）族，跋羅墮閣是名。這位羅漢本來是印度優(yōu)陀延王的大臣，權(quán)傾一國，但他忽然發(fā)心去做和尚。優(yōu)陀延王親自請(qǐng)他回轉(zhuǎn)做官，他怕國王啰唆，遂遁入深山修行。

有一日，皇宮前出現(xiàn)的一名騎鹿和尚，御林軍認(rèn)得是跋羅墮閣，連忙向優(yōu)陀延王報(bào)告。

一、名字：

坐鹿羅漢，舉缽羅漢，托塔羅漢，騎象羅漢，笑獅羅漢 ，開心羅漢，探手羅漢，沉思羅漢，挖耳羅漢，布袋羅漢， 長眉羅漢，看門羅漢，靜坐羅漢，過江羅漢，羅漢 伏虎羅漢，歡喜羅漢，芭蕉羅漢。

二、簡介：

羅漢，阿羅漢的簡稱，梵名(Arhat)。早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋：一說可以幫人除去生活中一切煩惱；二說可以接受天地間人天供養(yǎng)；三說可以幫人達(dá)到涅槃境界，不再受輪回之苦。即殺賊、應(yīng)供、無生，是佛陀得道弟子修證的果位。修行圓滿又具有引導(dǎo)眾生向善的德行，堪受人天供養(yǎng)的圣者。羅漢者皆身心六根清凈，無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死，證入涅盤(無生)?？笆苤T人天尊敬供養(yǎng)(應(yīng)供)。于壽命未盡前，仍住世間梵行少欲，戒德清凈，隨緣教化度眾。