藝都雕塑 公園噴泉雕塑鑄銅十二生肖雕塑鑄造廠
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藝都雕塑-公園噴泉雕塑鑄銅十二生肖雕塑鑄造廠

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唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司

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生產(chǎn)加工

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河北省保定市

主營產(chǎn)品

金屬工藝品

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商品參數(shù)
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商品介紹
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加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
紋飾圖案 魚蟲鳥獸
造型 動(dòng)物
風(fēng)格 新中式
品牌 藝都雕塑
工藝 純手工
擺掛形式 擺飾
類別 動(dòng)物
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 8141881
商品介紹
唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營:銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像




古文獻(xiàn)記載未解決十二生肖的文化源頭,古今學(xué)者對此眾說紛紜。星宿說古人將黃道與赤道附近的恒星分為“ 二十八星宿”。二十八宿也分別代表一種動(dòng)物。古代將周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配屬生肖,生肖與二十八星宿存在對應(yīng)關(guān)系。 明代大學(xué)士 王鏊認(rèn)為,二十八種動(dòng)物配屬二十八星宿,并“以七曜統(tǒng)之”,成“女土蝠,虛日鼠,危月燕,子也”的格局。明人沈榜的《宛署雜記》載,“鄉(xiāng)民用灰自門外委蜿布入宅廚,旋繞水缸,呼為‘引龍回’。 清代李長卿在《松霞館贅言》認(rèn)為,二十八宿配動(dòng)物“即前十二屬加一倍者也“,“亢金龍,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龍類也”,體現(xiàn)十二生肖為基礎(chǔ)湊齊二十八種星宿動(dòng)物。 但該說難免有附會,二八星宿配動(dòng)物的記載要晚于十二生肖。


歲星說木星十二年運(yùn)行一周天,從木星位置可確定年度支序?!?玉函山房輯佚書》認(rèn)為每十二年,“三歲穰,三歲毀,三歲康,三歲旱”,另說是“天下六歲一穰,六歲一康,幾十二歲一饑”。 植物興衰和動(dòng)物生活環(huán)境存在周期,食草動(dòng)物(鼠、牛、馬、羊)和肉食雜食動(dòng)物在不同年份的生活條件大不相同,不同年份出生的人如能模仿當(dāng)年生長旺盛的動(dòng)物,從而形成生肖動(dòng)物,以此推定動(dòng)物興衰與木星年有關(guān),十二生肖和十二辰相統(tǒng)一。圖騰說原始社會的先民常用某種動(dòng)物、無生物或自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護(hù)神和標(biāo)志,即 圖騰?!?山海經(jīng)》諸如人和野獸的混合形象形象就是遠(yuǎn)古各地的 圖騰神。我們都知道銅雕馬十二生肖馬有著強(qiáng)健不息的氣數(shù),而在風(fēng)水學(xué)上并不將馬分為吉獸或兇獸,就是因?yàn)槠錃鈹?shù)無法輕易的掌握與控制,但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸。 夏族的圖騰是熊或魚,商族的圖騰是 玄鳥, 周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說。十二生肖除龍為虛幻之物,其余皆是日常可見。其中可分兩類,即“ 六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“ 六獸”(鼠虎兔龍蛇猴),前者是人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)目的而馴養(yǎng),后者則一定程度騷擾人類生活,先民對其心生畏懼的動(dòng)物。因此這些動(dòng)物被作為本氏族的名號標(biāo)記來崇拜。



佛教說《法苑珠林》引《大集經(jīng)》:“閻浮提外,四方海中,有十二獸,并是菩薩化導(dǎo)。人道初生,當(dāng)菩薩住窟,即屬此獸護(hù)持、得益,故漢地十二辰依此行也”。但佛教于東漢才傳入,此說不攻自破。5神格象征編輯十二生肖不只以普通生靈融入中國人生活,其自然習(xí)性被人們賦予諸多文化意義,從動(dòng)物上升到神格,接受尊崇和膜拜。魯迅在《狗貓鼠》中回憶,“正月十四的夜,是我不肯輕易便睡,等候它們的儀仗從床下出來的夜。只有自然生靈與文化神格相結(jié)合,才構(gòu)成完整的生肖動(dòng)物印象。鼠


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公司名稱 唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
聯(lián)系賣家 李經(jīng)理 (QQ:1367564861)
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地址 河北省保定市