唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
景泰藍是我國獨有的手工藝品，其市場收藏價值很高。眾所周知景泰藍主要是由紅銅制作。所以進過一段時間的使用容易發(fā)生一些化學變化，因而由景泰藍的主要原料的特點來決定，因為主題是銅胎，銅是怕生銹的，所以景泰藍首先要注重打蠟保養(yǎng)

景泰藍與普通的玉器、陶瓷等都不一樣，并非越摸越光潤，如果沒有好的保養(yǎng)方法或者是過多的摩擦，極有可能令其光澤大受影響，變得暗啞發(fā)灰，所以建議景泰藍收藏愛好者不宜過多撫摸把玩景泰藍制品，是把它存放于相對干燥且溫差不過大的地方，且是其釉面進行打蠟養(yǎng)護。

還有便是景泰藍手鐲等金飾的話盡量避免酸，堿等腐化性物品，不要戴著景泰藍手鐲等飾品沐浴，盡量避免飾品浸水，同時由于搪瓷釉料的玻璃性特質，要避免撞擊，因此，在撫玩時佩戴手套，不要直接上手。不干凈的時候用水洗或濕布擦拭，不得碰觸酸堿性或腐化性物質。應在干燥狀態(tài)下用雞毛撣子拂去外貌塵土，然后用柔軟的純棉布或純毛面料舉行擦拭，后噴灑蠟質光明劑，以保持它的亮麗和質感。

由于景泰藍產(chǎn)物都有銅胎，難以避免有的地方?jīng)]有上釉料或是鍍金不全，使得銅胎部門受潮，使得景泰藍產(chǎn)物的壽命大大降低。如果是大件景泰藍作品的話建議打蠟后調(diào)養(yǎng)，配飾品等的話可以常常用軟棉布擦拭。

起源數(shù)碼印花的工作原理基本與噴墨打印機相同，而噴墨打印技術可追溯到1884年。1960年，噴墨打印技術進入實用階段。上個世紀90年代，計算機技術開始普及，1995年出現(xiàn)了按需噴墨式數(shù)碼噴射印花機。數(shù)碼印花技術的發(fā)展正呈現(xiàn)出群雄并起、百花齊放的態(tài)勢。數(shù)碼印花包含的工藝越來越趨于完善，目前有各類熱轉印，直噴等。近幾年，我國的紡織印染業(yè)高速發(fā)展，印花產(chǎn)量也同步增長。與此同時，服裝流行周期卻越來越短，花型變化越來越快，生產(chǎn)要求越來越高，訂貨批量越來越小，花型盜版猖獗。雖然印花企業(yè)在傳統(tǒng)的印花方式上引入了印花CAD系統(tǒng)、激光照排機、平網(wǎng)、圓網(wǎng)的噴墨、噴蠟制網(wǎng)機等數(shù)字化手段來改進加工過程，但是印染廠就是污染廠的觀念似乎已給人造成深刻印象。后由上海某紡織科技有限公司 引進這項技術其先進的生產(chǎn)原理和工藝技術，給紡織印染帶了一個的發(fā)展機遇。在國際上我國印染產(chǎn)品出口也越來越受到環(huán)境在內(nèi)的“非貿(mào)易壁壘”的阻礙。

工藝大師張同祿經(jīng)過上萬次的試驗，恢復了失傳了的鑄胎景泰藍，用銅澆鑄型的方法制作胎型后再掐絲、燒釉。這種景泰藍的特點是，胎型厚重，器型復雜，除了燒藍紋錦的部分外，一般露出的金面較大。這種金面一般都是用鎏金方法鍍金，作品更加光彩燦爛、金碧輝煌。  

第三步是掐絲與焊絲:  

景泰藍的掐絲的方法是用鑷子將柔軟、扁細具有韌性的紫銅絲，按圖案設計稿，掐(掰)成各種紋樣，蘸以戎漿糊，粘在銅胎上即成。然后，再經(jīng)過燒焊、點藍和鍍金等工序完成成品。掐絲工藝技藝巧妙，作者憑純熟的技藝，掐出神韻生動的畫面，絕非易事。解放后，掐絲藝術有了很大的進步。北京景泰藍掐絲老藝人，各有特長，如李慶祿的“游蝦”、石萬才的“古代人物”、汪寶誠的“菊花”、陸玉崗的“博古”和“人物”等，都有較高的藝術水平。工藝美術家金世權，是一位既能設計又會掐絲制作的能工巧匠。