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 這是合乎一般的推斷，七仙女是他們的女兒。

   二：同事關(guān)系。

   王母娘娘尊稱是“西王母”，是昆侖仙境的統(tǒng)治者，她是所有女性仙人的首領(lǐng)；玉皇大帝是男性仙人的首領(lǐng)，他們是同事關(guān)系，就像一個(gè)公司里的兩個(gè)部門經(jīng)理一樣。

   三：關(guān)系。

   王母娘娘，顧名思義，由此推斷王母娘娘乃玉帝的老母也。      

   四：沒有關(guān)系。

   西王母是盤古后代的神，與女媧和九天玄女齊名，而玉帝是道教里的神，應(yīng)該是兩個(gè)不同種族不同門類的。

   2、在《史記》中，太史公謂織女為天孫，天帝有了后代，自然應(yīng)該有配偶，但在這之前和之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，天帝的配偶是誰(shuí)是的。

   有人或者說(shuō)，玉帝的老婆是王母娘娘，這還有疑問嗎？是的，正是在這一點(diǎn)上沒有文獻(xiàn)可以證實(shí)。王母的概念在遠(yuǎn)古就有了，在戰(zhàn)國(guó)至漢初寫成的《山海經(jīng)》中，“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯”，對(duì)這樣一個(gè)，天帝是不會(huì)有興趣的。在《竹書紀(jì)年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國(guó)王，不是。《竹書紀(jì)年》曰：“舜九年，西王母來(lái)朝?！薄澳峦跏吣?，王西征，至昆侖丘，見西王母。其年西王母來(lái)朝，賓于昭宮?！薄赌绿熳觽鳌肪砣唬骸凹占鬃?，天子賓于西王母，乃執(zhí)白圭玄璧，以見西王母?！魍跄冈侔菔苤??！眱蓾h之際，西王母已統(tǒng)一為人格神。西漢司馬相如《大人賦》曰：“吾乃今日睹西王母，皓然白首?！卑盐魍跄缚闯蔀榘装l(fā)老嫗。

玉皇大帝全稱：“太上開天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹歷御萬(wàn)道無(wú)為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”，簡(jiǎn)稱“玉皇”或“玉帝”，尊稱“玄穹高上玉皇大天帝”“昊天金闕無(wú)上自然妙有彌羅至真玉皇大帝”等，俗稱天公(天公祖)、玉皇上帝、老天爺?shù)?，居住在玉清宮。他是中國(guó)的神祇，為眾神之皇。據(jù)《高上玉皇本行集經(jīng)》記載，玉皇大帝的父親是凈德國(guó)王，母親是寶月光。，有個(gè)光嚴(yán)妙樂國(guó)，國(guó)王凈德和王后寶月光老年無(wú)子，于是令道士舉行祈禱，后夢(mèng)太上道君抱一嬰兒賜予王后，夢(mèng)醒后而有孕。懷胎一年，于丙午歲正月九日午時(shí)誕生于王宮。

我國(guó)一些學(xué)者、研究認(rèn)為，被賦予了濃厚神話色彩的西王母在歷確有其人。

在我國(guó)很多古籍、神話傳說(shuō)中，西王母的故事綿綿不絕。從《山海經(jīng)》到漢書、明史等都有關(guān)于西王母的記載。西王母在民間又被稱為“王母娘娘”，是一位擁有至高、雍容華貴的女神。

研究昆侖文化的學(xué)者李曉偉說(shuō)：“事實(shí)上，被無(wú)數(shù)神話光環(huán)籠罩的西王母并非天仙，而是青海湖以西游牧部落的女酋長(zhǎng)?！?

一些學(xué)者、多年的研究和實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，距今３０００－５０００多年前，存在過一個(gè)牧業(yè)國(guó)度——西王母國(guó)。其疆域包括今天青藏高原昆侖、祁連兩大山脈相夾的廣闊地帶，青海湖環(huán)湖草原、柴達(dá)木盆地是其為富庶的中心區(qū)域。據(jù)考證，西王母古國(guó)當(dāng)時(shí)的“國(guó)都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻縣一帶。