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學校抽象雕塑

在人類文明，古代藝術家已多次很有經(jīng)驗的運用包括建筑、園林、雕塑、繪畫、文學等多種形式，使這些人文環(huán)境空間傳達出更為豐富的思想內涵，馱貨駱駝銅雕 公園動物銅雕廠家，表現(xiàn)出更為強烈的藝術魅力。

這些作品總體布局嚴謹周密，場面宏大，調動了雕塑、建筑、園林、音樂、繪畫、陳列、電影幻燈、火炬燈光、水景燈光等多種藝術手段，圍繞共同主題，各自發(fā)揮獨特的形象語言，組成層層展開的序列空間，從視覺和聽覺多角度強化渲染，地交織影響著觀者的各種感官。多層次全過程的由感性到理性，充分展開的廣度與不斷開掘的深度，把人們深深導入特定的意境和心緒之中，隨之而升華為對事件的而深刻的理解，與此同時，人們又經(jīng)歷了一次審美的完整過程。以雕塑為主體的大型藝術綜合體的功能性質主要是紀念性的教化效應。

學校抽象雕塑

抽象雕塑與寫實性雕塑是相對而言，主要區(qū)別在于對塑造對象進行概況時的程度。

抽象雕塑高度概括以致完全抽象，寫實性雕塑相對具象些甚至高度寫實。

抽象雕塑是指非具象雕塑，也就是說除去寫實的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含義，不特指具體的雕塑形象，抽象雕塑對形體的要求不嚴格，不必和什么實際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒有要求，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內在的涵義，比如不銹鋼鍛造的流線形體，必須美觀，線條流暢，塊面平滑等；還有半抽象，也叫意向，它要求有一點像某一具體事物，而又簡化變形，也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內在的涵義，比如抽象人體。

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未來主義以強調動力論為原則。其代表雕塑家是波丘尼。俄國的構成主義采用輕、薄、透明的材料，以透空框架的形勢去包圍和界定空間，西方人物抽象工藝品，徹底背離了以體量為基礎的傳統(tǒng)雕塑概念，并明確提出了雕塑作為空間藝術的要點。其代表雕塑家有加波、佩夫斯納，塔特林、莫霍利等。他們積極地利用新材料去探索構成主義雕塑關于空間、時間和運動的觀念。