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“靜慮深密，猶如秘藏”，指地藏菩薩由深禪定而出生智慧，有智慧就可以說種種的佛法，度種種的眾生。如果要顯淺的解釋地藏菩薩的名號，又怎樣解釋呢？一切萬物皆依地而生長，但是地并沒有簡擇心，大地對眾生是很平等的，美麗的玫瑰可以依地而生長，丑惡的荊棘亦可以依地而生長。菩薩亦如是，無論是善人，菩薩都以慈眼視之，以平等心看待他們。善人在菩薩面前都是平等。
中國熟知的 四大菩薩，于名號上皆加一贊詞，如大智文殊菩薩，大行普賢菩薩，大悲 觀世音菩薩，大愿地藏王菩薩，可見地藏菩薩的愿力是特別深廣的。愿是十度中第八愿波羅密。《瑜伽師地論》說：‘由此愿故，煩惱微薄，能修精進。是故我說愿波羅密多與精進波羅密，而為助伴?！甘蔷M的動力，精進是達到愿力的志趣。實賢大師說：‘常聞入道要門，發(fā)心為首；修行急務(wù)，立愿居先。愿立則眾生可度，心發(fā)則佛道堪成，茍不發(fā)廣大心，立堅固愿，則縱經(jīng)塵劫，依然還在輪回。雖有修行，總是徒勞無益。
上述二種觀道的修學，利根者已知一切境界，唯心所作，虛誑不實，猶如夢幻。陰蓋輕微，散亂心少，當修真如實觀。鈍根不知一切境界，悉是唯心，染著情深，蓋障數(shù)起，心難調(diào)伏，應(yīng)令先修唯心識觀。 至于那些善根微薄的人，諸惡煩惱，不得調(diào)伏。畏墮惡道，畏不常值佛、菩薩，不得聽聞?wù)ā？捎谝磺袝r，一切處，常勤念地藏菩薩名號。若得一心，善根增長，其意猛利，當觀菩薩及諸佛，與己身體性平等，無二差別，常樂我凈，功德圓滿。此人舍身，不墮惡道，八難之處，還聞?wù)?，習信修行，亦能隨愿往生他方，凈佛國土。