唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
相傳釋迦牟尼是置佛子。

銅雕如來佛，純銅如來佛價(jià)格，紫銅如來加工   1.大門口是人們經(jīng)?；顒?dòng)的地方，如果把神像銅雕擺放在大門口就會(huì)影響神像正常的安寧，尤其是很多戶型都設(shè)有走廊，將神像雕塑放置在走廊盡頭和大門形成一種對(duì)沖，也對(duì)居室的風(fēng)水有很大的破壞力。此閻浮提有二千五百河流入大海，西拘耶尼有五千河流入大海，東弗婆提有七千五百河流入大海，北郁單越有一萬河流入大海。

   2.神像銅雕不可多和雜，要專一。也不要把神、佛、仙、祖先放在一起。神像都是有地位的象征，就像一個(gè)公司有兩個(gè)一把手管事，誰都想自己說了算，那一定做不好的。

   3.鑄銅神像的安放主要根據(jù)所修的法門來定。以莊嚴(yán)、清凈為總圓則。方向一般為坐北朝南。

  4.銅雕佛像請(qǐng)回家后不論是不是供在神桌或書桌、書柜上，首先要剪一張紅紙墊于佛座下，以示吉利。

   我們家里供奉銅雕神像就是為了保護(hù)自己平平安安，鑄銅神像本身沒有生命，僅是表法，是一種象征，只有我們的恭敬心、慈悲心及智慧心打開后，我們才同它相應(yīng)。

菩薩（太子）來到尼連禪河沐浴，接受牧女乳糜之供養(yǎng)?；謴?fù)體力后，至伽耶村菩提樹下，以吉祥草敷金剛座，東向跏趺而坐，誓成正覺。

降魔

時(shí)有魔王欲行惱亂，不愿菩薩獲得無上的解脫之境，于是蟄伏的魔王波旬派遣諸魔女來引誘擾亂禪定中的悉達(dá)多，但是菩薩絲毫不為所惑。魔王又派遣眾惡羅剎來脅迫悉達(dá)多，投擲各種利刃但是這些刀刃到了湛然不動(dòng)的菩薩金剛座前，卻如花瓣般一一散落，不能傷害菩薩。由此菩薩以慈悲力降伏了魔怨。該城在今尼泊爾南部提羅里克（Tilori-Kot）附近，拉布提河（Rapti）東北。

釋迦牟尼佛以本誓愿于娑婆世界 五濁惡世示現(xiàn)成佛(詳見八相成道)，是佛教開啟者。

釋迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父為釋迦族，成道后被尊稱為釋迦牟尼也就是“釋迦族的圣人”的意思。

釋迦牟尼佛（公元前565年～公元前486年）大約與我國孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾境內(nèi)）的王子，屬剎帝利種姓。 據(jù)佛經(jīng)記載，釋迦牟尼在19歲時(shí)，有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱，舍棄王族生活，出家修行。35歲時(shí)，他在菩提樹下大徹大悟，遂開啟佛教，隨即在印度北部，中部恒河流域一帶傳教?！徽墙?，維系了僧團(tuán)的清凈，個(gè)人遵照戒律而行，過著法制的生活，佛陀又規(guī)定每半月布薩誦戒一次，集合說戒，使諸比丘都能在清凈戒法中長養(yǎng)善心，長行梵行。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。