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彌勒佛（即彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘經(jīng)典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），大肚彌勒寓神奇于平淡,示美好于丑拙,顯莊嚴(yán)于詼諧,現(xiàn)慈悲于揶揄,代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂的精神,也蘊(yùn)含了人們對(duì)美好未來的期待,不僅成為中國...

湖南衡陽的羅漢寺彌勒佛前一聯(lián)云：大肚能容，問人間恩親仇，個(gè)中藏有幾許；開口便笑，笑世上悲歡離合，此處已無些須。

臺(tái)灣江喜祗園的笑佛殿上有一聯(lián)云：大肚皮，千人共見，何所有，何所不有；開口笑，幾時(shí)休息，無一言，無一不言。

浙江鄞州天童寺的彌勒佛前有聯(lián)云：大肚能容，斷卻許多煩惱事；笑容可掬，結(jié)成無量歡喜緣。

彌勒佛聯(lián)中警示的聯(lián)句令人感嘆，世間萬物蕓蕓眾生，人間情仇悲歡離合，榮華富貴貧窮貴賤，地位官階燈紅酒綠……都付之一笑。大肚能容常人難容之事，忍得住心中煩惱，耐得住歲月寂寞，不爭一時(shí)之氣，方免百日之憂。忍為高，和為貴，縱然世事如棋變幻，悠悠萬事都不過如此而已。

慈悲精神是所有諸佛菩薩都具有的情懷。慈悲的含義為：慈愛眾生并給予快樂（與樂），稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦（拔苦），稱為悲，二者合稱為慈悲。諸佛菩薩之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態(tài)，故稱同體大悲。又其悲心廣大無盡，故稱無蓋大悲（無有更廣、更大、更上于此悲者）。對(duì)于慈悲，諸多經(jīng)典中都有所論述。如大智度論卷二十九將慈、悲賅攝于四無量心中，而分別稱為慈無量與悲無量。