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又法華經(jīng)卷六藥王菩薩本事品載，過去無量恒河沙劫，有日月凈明德如來，其佛壽命為四萬二千劫。時(shí)有一菩薩，名‘一切眾生喜見菩薩’，修習(xí)苦行，精進(jìn)經(jīng)行，一心求佛，經(jīng)一萬二千歲，證得‘現(xiàn)一切身色三昧’，乃服諸香，飲香油，燃自身供養(yǎng)佛一千二百年。命終后復(fù)化生于凈德王之家，受日月凈明德如來之付囑，于彼佛滅度后造八萬四千塔。其自身亦于七萬二千年間，燃臂供養(yǎng)其塔?；蛑^彼‘一切眾生喜見菩薩’即今之藥王菩薩。

另據(jù)法華經(jīng)卷七妙莊嚴(yán)王本事品載，于過去無數(shù)劫，有云雷音宿王華智佛，說法華經(jīng)。時(shí)有國(guó)王名妙莊嚴(yán)（梵S/ubha -vyu^ha ），夫人名凈德（梵Vimala -datta ），二子名凈藏、凈眼。其王邪見熾盛，信外道之法。夫人與二子乃共設(shè)種種方便，使王至宿王華智佛所，聽聞法華經(jīng)，共得利益。凈藏、凈眼二人即今藥王、藥上二菩薩。

史載其著作計(jì)三十余種，唯多亡佚。現(xiàn)存之《千金要方》和《千金翼方》各三十卷，系我國(guó)醫(yī)學(xué)著作。其他如《攝養(yǎng)論》《太清丹經(jīng)要訣》《枕中方》等數(shù)種，尚有部分佚文可見。

孫思邈又是世界上導(dǎo)尿術(shù)的。據(jù)記載：有一個(gè)得了尿潴留病，撒不出尿來。孫思邈看到憋得難受的樣子，他想：“吃藥來不及了。如果想辦法用根管子插進(jìn)，尿或許會(huì)流出來?！彼匆娻従拥暮⒆幽靡桓[管在吹著玩兒，蔥管尖尖的，又細(xì)又軟，孫思邈決定用蔥管來試一試，于是他挑選出一根適宜的蔥管，在火上輕輕燒了燒，切去尖的一頭，然后小心翼翼地插進(jìn)的里，再用力一吹，不一會(huì)兒尿果然順著蔥管流了出來。的小肚子慢慢癟了下去，病也就好了。

凡咽液者，常閉目?jī)?nèi)視。學(xué)道者，常當(dāng)別處一室，勿與人雜居，著凈衣燒香。

凡書符當(dāng)北向，勿雜用筆硯。

凡耳中忽聞啼呼及雷聲、鼓鳴，若鼻中聞臭氣者，并兇兆也。即燒香、沐浴齋戒，守三元帝君，求乞救護(hù)。行陰德，為人所不能為，行人所不能行，則自安矣。

夫喜怒損志，哀樂害性 ,榮華惑德，陰陽竭精，皆學(xué)道之人大忌，仙法之所疾也。

夫習(xí)真者，都無之惑，男女之想也。若丹白存于胸中，則真感不應(yīng)，靈女上尊不降。陰氣所接，可以修至道。吾常恨此，賴改之速耳。所以真道不可以對(duì)求，要言不可以偶聽慎之哉！