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尊上 普賢菩薩摩訶薩 是大乘菩薩行的大愿大行的代表，象征著中國大乘的精神。在

《華嚴經(jīng)》中明示一切佛法歸于毗盧遮那如來及文殊菩薩、普賢菩薩二大士，三者并稱“華嚴三圣”，其中普賢菩薩代表一切菩薩行德本體。

尊上普賢菩薩摩訶薩在華嚴會之上，曾宣說行深誓愿：

一者、禮敬諸佛，

二者、稱贊如來，

四者、懺悔業(yè)障，

五者、隨喜功德，

，

七者、請佛住世，

八者、常隨佛學，

九者、恒順眾生，

十者、普皆回向，

以此來宣宏深誓無量無盡諸 大菩薩摩訶薩 的發(fā)心。

南無本師釋迦牟尼佛（三拜）

南無文殊師利菩薩（三拜）

南無普賢菩薩（十二拜）

南無彌勒菩薩（三拜）

南無十方菩薩摩訶薩（三拜）

（三皈依）自皈依佛，當愿眾生，體解大道，發(fā)無上心；自皈依法，當愿眾生，深入經(jīng)藏，智慧如海，自皈依僧，當愿眾生，統(tǒng)理大眾，一切無礙，合南圣眾。

8耳識圓通編輯《楞嚴經(jīng)》據(jù)中云：白敘：尊上 普賢菩薩摩訶薩 自述，已曾與恒河沙如來為法王子。十方諸佛都以普賢為榜樣，教菩薩眾修普賢行。修普賢行必須先悟毗盧性海，然后才能入普賢行門。

佛問圓通，普賢答說：初本因，但用耳識，隨念分別，能發(fā)智慧光明普照群機，得大自在。若于他方，恒沙界外，有一眾生，心中發(fā)明普賢行者，我普賢即時乘六牙白象，分身千百，至其發(fā)心者面前，與之相見，縱然彼因障深，看不見我，我也會暗中為他摩頂，護持安慰，使他所愿成就。

文殊菩薩：即文殊師利菩薩，象征智慧的菩薩。《文殊師利般涅盤經(jīng)》說，文殊生于舍衛(wèi)國多羅聚，落梵德姿羅門家，由母親的右腋而生，生而能言，十種祥瑞同時出現(xiàn)。 中四大菩薩,指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。菩薩是“菩提薩埵”之略稱。菩提薩埵,梵語bodhi-sattva,巴利語bodhi-satta。普賢文殊菩薩,華嚴海會... 華嚴海會,由釋尊的清凈毗盧遮那佛,及文殊普賢,一佛二菩薩,共稱華嚴三圣。 據(jù)說中國四大名山之一的峨眉山,是普賢菩薩示現(xiàn)教化眾生...