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正法時期滅盡之后，于當夜過中夜分，明相現(xiàn)前時，大慈大悲觀世音菩薩在七寶菩提樹下，結(jié)跏趺坐，成就無上正等正覺，名號為“普光功德山王如來”，其佛國土，自然而然七種寶物，以種種巧妙排列和合而成。其國土世界莊嚴美妙的情景，即使諸佛世尊，經(jīng)過如恒河沙數(shù)的時劫，也沒有辦法說得窮盡。其國土之中沒有聲聞緣覺這種名號，純粹都是發(fā)菩提心的大菩薩，充滿了整個國土，這個國土世界名稱為“眾寶普集莊嚴”。普光功德山王如來隨著他住世的年歲，得大勢菩薩皆親近供養(yǎng)不相遠離，乃至于到入涅盤時。入涅盤后，得大勢菩薩仍然奉持正法，一直到普光功德山王如來的正法滅盡。其國土世界莊嚴美妙的情景，即使諸佛世尊，經(jīng)過如恒河沙數(shù)的時劫，也沒有辦法說得窮盡。正法滅盡之后，得大勢菩薩即在此國土，圓滿成就無上正等正覺，名號為：“善住功德寶王如來”。就如同普光功德山王如來一樣，他的國土世界、所放的無量光明、所具的無量壽命，以及諸菩薩眾的數(shù)量，乃至正法住世的期限，全部平等不二毫無差別?！?

如同上面兩部經(jīng)所記載的，大慈大悲觀世音菩薩于因地初心所發(fā)起的本愿功德，及攝取凈土莊嚴佛國的德行，與阿彌陀佛本起因地的發(fā)心，了無差別。因此其成佛果地的清凈莊嚴，是如此的殊勝、如此的殊勝?。　短接[》引萬震著《南州異物志》稱:“林陽在扶南西七干余里,地皆平博。其他如三十二種因應眾生苦難的隨類應化身，十四種布施眾生無所畏懼的無邊神力，四種不可思議無作無為的勝妙德用，具足一切無礙神通，廣修種種善巧方便，完備的描述就像《楞嚴經(jīng)》、《法華經(jīng)》，及其他諸經(jīng)所說的。

千山,即千山風景區(qū)。 位于遼寧省鞍山市東南17公里處,總面積44平方公里,素有“東北明珠”之稱,為國家重點風景名勝區(qū)。千山也是道教主流全真派?！叭f壑松濤百丈瀾,千峰翠影一湖蓮”。千山由近千座狀似蓮花的奇峰組成,自然風光十分秀麗?！纱丝芍浲臃穑杀驹噶?，生起的種種殊勝德行，無量億劫以來，從事于成就莊嚴清凈國土的工作。他雖無五岳之雄峻,卻有千峰之壯美,以獨特的群體英姿...是位于中國西藏自治區(qū)拉薩市中心的一座藏傳佛教寺院,該寺院在藏傳佛教中擁有至高的擴展項目被列為世界文化遺,右邊遠處山上,近處的柳樹是“...

《中國佛教的多民族性與諸宗派的個性》為我國佛教學者杜繼文先生的佛學論文集。論述了梁啟超、章太炎、呂澄等人的佛學思想。中國佛教是由漢族僧俗文人和僑民游僧,少數(shù)民族共同創(chuàng)造的自東漢末年安息人安世高,大月氏人支婁迦讖始,來自希臘、波斯。中國古文化交匯地的中亞、西亞諸國和天竺、斯里...――《南齊書· 劉祥傳》中丞愧甚,舉屏自障。公(袁可立)讀法聲益厲,中丞遂自劾去?！?黃道周《節(jié)寰袁公傳》障隙處。下身長裙掩足，腰間束帶并打結(jié)，U字形衣紋襯托出衣質(zhì)的輕薄柔軟。――清· 邵長蘅《 青門剩稿》(6) 又如: 障日(遮蔽太陽); 障覆(遮蔽覆蓋); 障蔽(遮蔽;遮蓋); 障袂(揚袖遮日); 障庇(遮蔽庇護); 障袖(以袖遮面)(7) 佛教...