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城市雕塑

河北鼎泰雕塑工藝品制作有限公司是專業(yè)設(shè)計(jì)、制作玻璃鋼雕塑/鑄銅雕塑/鍛銅雕塑/不銹鋼雕塑/人物雕塑/園林雕塑/景觀雕塑/現(xiàn)代雕塑/廣場雕塑/城市雕塑/校園雕塑/泥塑為主的現(xiàn)代高科技藝術(shù)中心。做工精細(xì)，形象逼真，立體感強(qiáng)。專注現(xiàn)代任務(wù)雕塑生產(chǎn)設(shè)計(jì)，制作了銅雕人物雕塑、鑄銅現(xiàn)代人物雕塑、玻璃鋼現(xiàn)代人物雕塑等產(chǎn)品，給各大工程項(xiàng)目提供廣場人物雕塑制作和安裝工作。

在丹麥的哥本哈根，當(dāng)1913 年根據(jù)安徒生的童話創(chuàng)作而成的《美人魚》誕生之后， 1908 年建成的作為城市標(biāo)志的《杰芬噴泉》就逐漸為人們所淡忘了，《美人魚》逐步代替了《杰芬噴泉》而成為哥本哈根，甚至是丹麥的標(biāo)志了。

城市雕塑

園林雕塑有悠久的歷史。文藝復(fù)興時(shí)期，雕塑已成為意大利園林的重要組成部分。園中雕塑或結(jié)合園林理水，城市雕塑廠，或裝飾臺(tái)層，甚至建立了以展覽雕塑為主的“花園博物館”、“雕塑公園”。園林雕塑在歐、美各國園林里至今仍占重要地位。城市雕塑城市雕塑廠

城市雕塑城市雕塑廠座式這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計(jì)采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計(jì)一個(gè)云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問”意境。

在現(xiàn)有的國內(nèi)城市雕塑，大多造型單調(diào)，材質(zhì)單一，而且經(jīng)常表現(xiàn)的主題過于單一，又或者根本無主題可言，可謂問題叢叢。而從雕塑的造型上來說，經(jīng)常造型過于簡單和模板化，缺乏美感和性。很多作品，在手法表現(xiàn)上經(jīng)常盲目西方的某些成名雕塑作品。例如2015年在新疆克拉瑪依油田安置的一件名為“大油泡”的藝術(shù)裝置，無論從作品的材質(zhì)、體量和視覺效果上來看，都和2006年英國雕塑家安妮詩?卡普爾（AnishKapoor）創(chuàng)作的的“云門”極其相似，用國外媒體的評(píng)論來說———“幾乎是一件品”。這引起了不小的媒體輿論，并且安妮詩?卡普爾隨后也通過一份聲明，來指責(zé)“大油泡”對(duì)他的作品進(jìn)行了。而這樣的事件，勢必對(duì)國內(nèi)城市雕塑的發(fā)展帶來的影響。像類似的事件，在國內(nèi)雕塑界其實(shí)也不是次了。這種簡單的行為，其實(shí)毫無性可言，完全違背了雕塑作品本應(yīng)具有的藝術(shù)性。而出現(xiàn)這種情況的原因，一方面是創(chuàng)作者自身的藝術(shù)修養(yǎng)水準(zhǔn)不夠，沒能對(duì)被創(chuàng)作的城市進(jìn)行深刻的歷史文化背景了解，和對(duì)當(dāng)下社會(huì)文化需求的實(shí)際調(diào)研；另一方面，是整個(gè)社會(huì)沒有一個(gè)較為完善的體制，來引導(dǎo)和協(xié)調(diào)城市雕塑在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中的成長和發(fā)展。