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西南少數(shù)民族 西南少數(shù)民族的火神崇拜與北方少數(shù)民族的火神形體人格化不同，他們大多把燃燒的火焰視為火神的化身(或把鍋莊石、火塘灶等視為火神的象征)，并奉其為恩賜火明和財富，使家族繁衍興旺的保護神。

漢族的傳說 漢族的火神崇拜，同樣有"流派"區(qū)別。以形象和來歷言，一般都以祝融為火神，據(jù)說他本是顓頊?zhǔn)系暮蟠?，本名重黎，也叫吳回，帝?即高辛氏，傳說中古代部族的首領(lǐng))當(dāng)政時，官居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳乃命曰"祝融"，死后為火官之神。又相傳，大禹的父親鯀偷竊了天帝的息壤，天帝命祝融殺鯀于羽郊(《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》)；成湯伐夏桀時，天帝令祝融降火于夏城(《墨子·非攻下》)，幫助成湯滅夏。此外，民間俗信亦有以炎帝或燧人氏為火神的說法，如謂遠(yuǎn)古時燧人氏鉆木取火，使人類進入熟食階段，后人尊為火神，又稱火德真君，定時祭祀。也有一些地區(qū)的火神崇拜并無具體來歷，或稱南方火帝君，或稱種火老母，等等。以火神祭祀的日期與行事言，各歷史時期和各地區(qū)的風(fēng)俗也不一致。如上古時的火神之祭在夏天，漢晉以降，這一傳統(tǒng)以夏季祀灶的方式得到延續(xù)。又如，四川等地以夏歷四月初八為火神"生日"，屆時士農(nóng)工商進香并祀神或演戲娛神。魯南地區(qū)以正月初七為祭祀火神之日，民間有組織"火神會"的風(fēng)俗，除去火神廟朝拜外，全體會員還要聚餐兩次；此外，火神形象相貌兇狠，三頭六臂，并有風(fēng)火輪、火葫蘆、火印、火劍、火弓等火器配備，酷似神話傳說中"哪吒"的變形。

黃帝時期是距今4200-4700年前，之前還有炎帝時期大概兩千年，炎帝之前就是伏羲時期了，大約有3000-4000年，也就是說追溯三皇時期可以把華夏族歷推到10000多年前，而三皇之前還可以繼續(xù)追溯到人祖時期：即燧人氏，緇衣氏，有巢氏時期，這個時期已經(jīng)虛無縹緲了，已經(jīng)大約距今20000到50000年前了，當(dāng)然，其實還可以向前推，中國神話史可以追溯到200萬年前左右，但是那已經(jīng)沒有太多“人”的概念了。

三皇五帝之前的中國歷史稱為史前時代或者原始社會時期。

直立猿人為主的舊石器時代早中期，距今約50至40多萬年前

河套時期——舊石器時代中期，距今約20至10余萬年前

山頂洞人時期——舊石器時代晚期，距今約10至1萬5千多年前

以裴李崗文化為代表的新石器時代早期

以仰韶文化為代表的新石器時代中期

以石器時代指人們以石頭作為工具使用的時代，這時因為科技不發(fā)達，人們只可以石頭制造簡單的工具。 而隨著時代的推進，人們對石器的研制也在不斷改進。而在時代劃分上，石器時代大致可分為三個時代 - 舊石器時代，中石器時代，新石器時代。