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名稱及意義大慈大悲觀世音菩薩。梵語稱“阿那婆婁吉低輸”，現(xiàn)今在西方，是一生即可續(xù)補(bǔ)佛位的大菩薩。按照《悲華經(jīng)》的記載，在過去的時(shí)劫中，當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時(shí)候，大慈大悲觀世音菩薩即為此王的太子，名為“不眴”。當(dāng)時(shí)寶藏如來為轉(zhuǎn)輪王授記以后，不眴太子上前稟白佛陀說：‘世尊，今日我以廣大音聲，告知一切的眾生，我所具有的種種善根，全部回向阿耨多羅三藐三菩提(無上正等正覺)。愿我行菩薩道的時(shí)候，若有眾生遭受到種種苦惱等事，退失了追求正法的信念和力量，墮落到?jīng)]有光明的大黑暗處，身心不安憂愁孤獨(dú)貧窮困苦的時(shí)候，沒有可以求救保護(hù)的人，沒有依靠也沒有屋舍。如果他能夠憶念著我，稱念我的名號(hào)，而那個(gè)求救的音聲被我天耳所聞，被我天眼所見，如是一切苦難眾生，若我不能為其免除如此種種痛苦煩惱者，終不成就阿耨多羅三藐三菩提的佛果。世尊，我今天更當(dāng)為了眾生的緣故，發(fā)起上殊勝的大愿，期愿假使當(dāng)轉(zhuǎn)輪圣王(阿彌陀佛)，在西方凈土安樂世界，作完種種諸佛度化眾生的勝事，入于無余涅盤之后，乃至正法仍然住世時(shí)，我將在那時(shí)，修菩薩道利益眾生。當(dāng)無量壽佛正法，在分滅去之后，我即刻在其后的夜里，成就阿耨多羅三藐三菩提無上佛果，繼續(xù)度化一切眾生?！瘋髀劷?jīng)歷
破山,即破山禪師(1597~1666),號(hào)海明,俗姓蹇,名棟宇,字懶愚,明末清初四川省順慶府大竹縣雙拱鄉(xiāng)人,明末清初我國的佛門巨匠、詩人、書法家、禪宗大師,是禪院——重慶市梁平縣雙桂堂的開山祖師,世有“小釋迦”之稱,在我國西南地區(qū)的傳承中擁有巨大的影響力。破山海明法師一生弘法精進(jìn),廣收門徒,推動(dòng)了清初...
三十三觀音堂三十三觀音并非化現(xiàn)各種形像,而是觀音菩薩本身不同形貌,而且不是密宗式變化形相,只是以姿態(tài)、場(chǎng)景與所持法器來區(qū)別。何以又成三十三身之?dāng)?shù),這應(yīng)與《普門品》、《楞嚴(yán)經(jīng)》所述觀音應(yīng)化數(shù)有關(guān)。此類觀音各相之間區(qū)別并不太大,很多特征也的,有些觀音圖像既可作此解,亦可為...

邸荀生造石觀音像是北魏正光年間作品,現(xiàn)為于故宮博物院。名稱: 邸荀生造石觀音像年代: 北魏正光五年尺寸: 高28.5cm。類別: 石造像材料: 曲陽白石收藏: 故宮博物院邸荀生造石觀音像,北魏正光五年(524年),高28.5cm。觀音頭戴三葉冠,束發(fā),頭向,眉目清秀,略帶笑意。肩披披帛,下著長(zhǎng)裙,裙下緣稍向外侈,頸系飾...