唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
北京掐絲琺瑯掐絲琺瑯業(yè)已具有相當(dāng)規(guī)模，產(chǎn)品數(shù)量龐大，成為宮廷掐絲琺瑯生產(chǎn)的后備基地。清初產(chǎn)品單薄樸素,乾隆時期受宮廷掐絲琺瑯工藝的影響,風(fēng)格近似宮廷。至光緒 (1875～1908) 時受到宮廷采辦和出口需要的刺激，北京民間琺瑯業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。光緒十年(1884)慈禧50壽辰，內(nèi)務(wù)府大臣福焜等貢進(jìn)的掐絲琺瑯鳳凰、壽桃等代表了北京掐絲琺瑯的水平和氣魄。揚(yáng)州掐絲琺瑯在乾隆時有了很大發(fā)展，生產(chǎn)了大量瓶、罐、爐、燈、瓶等器，并貢進(jìn)宮廷。其器形別出新意，圖案變化多端，琺瑯色調(diào)也偏冷，冷暖色調(diào)對比強(qiáng)烈，琺瑯氣孔較密，掐絲細(xì)勁流暢，與內(nèi)廷掐絲琺瑯的藝術(shù)風(fēng)格截然不同。揚(yáng)州掐絲琺瑯還用于室內(nèi)裝飾鑲嵌。收藏于故宮博物院的掐絲琺瑯器中，有一部分是18世紀(jì)揚(yáng)州的兩淮鹽政貢品。廣州掐絲琺瑯模仿北京景泰藍(lán)而又略有損益。有碗、盤、爐、盆、盒和嵌片等，特點是：掐絲生動，琺瑯鮮艷，地色稍深，用藍(lán)色地，掐絲回曲活潑，繁密緊湊，與北京掐絲琺瑯不同。它的盛期在乾隆時。
玉壺春瓶又叫玉壺賞瓶，是宋瓷中具有時代特征的一種典型器物。流行地區(qū)廣，沿用時間長，宋以后歷代各地窯場均有燒制。它的造型是由唐代寺院里的凈水瓶演變而來?；拘沃茷槠部?、細(xì)頸、垂腹、圈足。它是一種以變化柔和的弧線為輪廓線的瓶類。其造型上的獨(dú)特之處是頸較細(xì)，頸部中央微微收束，頸部向下逐漸加寬過渡為杏圓狀下垂腹，曲線變化圓緩；圈足相對較大，或內(nèi)斂或外撇。這種瓶的造型定型于宋代，歷經(jīng)宋、元、明、清、民國直至現(xiàn)代，成為中國瓷器造型中的一種典型器物之一。明代的玉壺春瓶以青花品種為常見，主題紋飾常常以云龍、梅、蘭、花鳥、纏枝蓮等為主要裝飾圖案[1]
數(shù)碼印花，是用數(shù)碼技術(shù)進(jìn)行的印花。數(shù)碼印花技術(shù)是隨著計算機(jī)技術(shù)不斷發(fā)展而逐漸形成的一種集機(jī)械、計算機(jī)機(jī)電子信息技術(shù)為一體的高新技術(shù)產(chǎn)品。這項技術(shù)的出現(xiàn)與不斷完善，給紡織印染行業(yè)帶來了一個全新的概念，其先進(jìn)的生產(chǎn)原理及手段，給紡織印染帶來了一個的發(fā)展機(jī)遇。數(shù)碼印花的工作原理基本與噴墨打印機(jī)相同，而噴墨打印技術(shù)可追溯到1884年。