為企業(yè)創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展品牌，階段性制定和實施，讓品牌全成長周期孵化落地建設(shè)。

獨具匠心：幫助企業(yè)打造完整的形象鏈系統(tǒng)，快速建立品牌認(rèn)知和形象識別。

巧奪天工：幫助品牌進(jìn)行形象奪目式營銷，提升品牌營銷知名度。

獨樹一幟：豐富品牌資產(chǎn)規(guī)范化線性傳播，持續(xù)增強品牌形象和美譽度。

                      生活本身 永遠(yuǎn)是設(shè)計首要關(guān)注的對象

“設(shè)計不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力”。

原研哉曾說過，日常事物往往是設(shè)計靈感的來源。對于設(shè)計師來說，好的設(shè)計師首先是當(dāng)好一名生活家，通過專注于飲食、娛樂、社交，甚至是癖好，來磨礪自己敏銳的觸

角。從細(xì)微處捕捉人們生活習(xí)慣，從體驗中洞察人們的消費需求，時刻保持對生活的感知與感悟，像哲學(xué)探討生命的意義一般來探討設(shè)計的意義，學(xué)會欣賞，亦學(xué)會批判，并

把這種意識融入到設(shè)計當(dāng)中去，才能與消費者產(chǎn)生“共情”。

良品鋪子——十二經(jīng)典禮盒

盒型設(shè)計從宮廷御膳食盒中取得靈感，打開后即是一個果盤，實現(xiàn)包裝“一器多用”的功能性擴(kuò)展。

“衣食住行反映一個時代的消費文化”。

原工藝美院的大門刻著四個圖標(biāo)，分別代表著“衣”、“食”、“住”、“行”，以此來警醒學(xué)生們，設(shè)計永遠(yuǎn)離不開生活。無論是每天精心搭配的服裝，還是一日三餐使用

的廚具，亦或是供人們休息的住所，以及搭乘的交通工具，都存在著設(shè)計，并與人們的衣食住行融在一起。通過設(shè)計，能讓人們在衣食住行等領(lǐng)域體驗到便捷的生活方式，同

時也能優(yōu)化人們的生活體驗，并借助設(shè)計本身對美的追求，帶給人民群眾審美更高層面的滿足。

賈國龍——功夫菜

采用鋁箔餐具和-40°C急凍鎖鮮技術(shù)，讓消費者在家吃到地道名菜，滿足消費者社交屬性的同時，帶來生活品質(zhì)的提升。

“為生活而設(shè)計”。

遠(yuǎn)古人類，從裸體到學(xué)會用樹葉編成適合身體的形狀用來遮體；用石器制作成鋒利的武器用來打獵；用泥土燒制成陶器作為生活器皿等等，這些都是人類為了改善自身生存條

件，產(chǎn)生的原始的設(shè)計行為。隨著時代的發(fā)展，穿衣不止為了避寒，吃飯不再為了飽腹，住房不僅僅為了睡覺……而是為了體現(xiàn)個性，展示不同的生活方式。不管是哪個階段

的社會，設(shè)計都有著明確的使命。在物質(zhì)貧乏的階段，設(shè)計帶來體面，解決實用問題；在物資發(fā)達(dá)的階段，設(shè)計帶來個性，解決審美問題。

誠信諾——SOLAR MEDIA

遵循“綠色設(shè)計”的原則，從改變“垃圾”開始，提供包裝再利用的全新思路，從而在一定程度上改善非洲地區(qū)及印度無電地區(qū)BOP人群的生活條件，更重要的是給他們帶來

作為人的基本體面。

設(shè)計應(yīng)關(guān)注生活本身，而并非“不食人間煙火”。

在消費升級的背景下，設(shè)計的作用尤為重要，包裝設(shè)計切實影響著每個人的日常生活，一款好的包裝，能為平淡無奇的日常生活增添驚嘆時刻。這種感覺，不像宏偉建筑為人

們帶來的震撼，更像春雨一般潤物無聲，在瑣碎中發(fā)現(xiàn)大驚喜。設(shè)計師這個職業(yè)與藝術(shù)家有所不同，藝術(shù)發(fā)現(xiàn)甚至制造問題，而設(shè)計需要解決問題。設(shè)計從來不應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)

矚，只批判不作為的，不足以稱之為設(shè)計。落到包裝設(shè)計這一個小的不能再小的領(lǐng)域中來看，設(shè)計所能帶來的哪怕是一絲絲曙光般的改變，也必定要求設(shè)計師有足夠的定力去

腳踏實地，一步一步向前。

可優(yōu)比——紙尿褲

我們創(chuàng)造了穿著紙尿褲的BB熊，外包裝袋上的提手與小熊舉起的雙手巧妙融合，讓消費者更輕松愉悅的將紙尿褲如同小熊掛在手臂上，撕口設(shè)計在BB熊穿紙尿褲的位置，打開

過程如同為嬰兒穿紙尿褲的動作，這讓包裝不僅是一場視覺盛宴，更是解決問題的重要工具。

“設(shè)計是對生活的思考和選擇，而生活是設(shè)計的落葉歸根”。   

20世紀(jì)，“生活美學(xué)”的概念誕生，波普藝術(shù)、行為藝術(shù)，消解了藝術(shù)審美與日常生活的邊界。設(shè)計行業(yè)的蓬勃發(fā)展，讓日常用品變得審美意味。不斷地關(guān)注生活本身，重新

審視我們周遭的設(shè)計，以平易近人的方式，帶來大眾帶來喜聞樂見的產(chǎn)品，才是設(shè)計的本質(zhì)。：“人民群眾對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。