唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

故事傳說

安陽長春觀三霄殿奉的是三霄娘娘。三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，是道教神話傳說中的三位仙女。她們執(zhí)掌混元金斗，凡是神、仙、人等，不論貴賤貧富與否，都從金斗轉(zhuǎn)動。從前百姓求子、生育都叩拜三霄娘娘，所以又被民間稱為娘娘或奶奶。三霄娘娘在漢族民間信仰中占有重要地位，所以關(guān)于她們的傳說也比較多。

據(jù)傳元朝時代，安陽長春觀地區(qū)有一個張員外，娶妻聶氏，二人樂善好施，虔心持齋心神。捐錢修廟、架橋修路，冬舍衣、夏舍飯，散錢濟藥，減租等等，誰有難處，有求必應(yīng)。

姜子牙無奈，只好跑到昆侖山玉虛宮，去請他的師傅元始天尊。元始天尊來到陣前，喝令三霄娘娘收寶回山，三霄娘娘不聽，竟用混元金斗來拿元始天尊。元始天尊一見，口念咒語，把衣袖一揮，混元金斗頓時失去了神力，從半空掉了下來，飄飄悠悠落在了碣石山上，變成了一大一小兩個石盆。這兩個石盆，就是后來三霄娘娘經(jīng)常用來洗浴身子的仙浴池。當(dāng)下，元始天尊高聲喊道：“你們?nèi)齻€趕緊投降，老夫免你們殺身之禍！”三霄娘娘見到寶貝被收，頓時傻了眼，只好按下云頭，拜倒在元始天尊面前。

雕塑是很廣泛的一種藝術(shù)表現(xiàn)，根據(jù)材質(zhì)不同制作各種不同的作品，金藝工藝品廠主要制作加工各種銅雕塑，對雕塑的了解也是深刻的。

雕塑造型藝術(shù)之一。是雕刻和塑造的總稱。以可塑的（如粘土、油泥等）或可雕刻的（如金屬、木、石等）材料，制作出各種具有實在體積的形象。由于它占有三度（長、寬、高）空間，因此亦名“空間藝術(shù)”。也有稱之為“視覺藝術(shù)”或“觸覺藝術(shù)”的。一般分為圓雕和浮雕等。又可分為室外雕塑和室內(nèi)雕塑。因材料能長期保存，并能起到裝飾和美化建筑、器皿等作用，故常帶有性和紀(jì)念性。我國在新石器時代時期，就并存著寫實與裝飾風(fēng)格的雕塑，至今猶大量存在。商周時出現(xiàn)憩靜稚拙與寫實俏色的玉雕和嚴(yán)峻而神秘的青銅器浮雕，構(gòu)成以幾何紋樣為主的裝飾風(fēng)格。春秋、戰(zhàn)國的雕塑、風(fēng)格多樣，并統(tǒng)一在強烈動感和裝飾變形之中。秦代雕塑以靜中有動、威儀棣棣的寫實風(fēng)格，代替年代博斗感和裝飾風(fēng)。漢代雕塑以深刻的內(nèi)容和鮮明的動感，表現(xiàn)出社會現(xiàn)實的深度。到南北朝，石窯和寺廟的雕塑，風(fēng)格和類別趨于繁多。唐代雕塑，造型豐滿優(yōu)美，氣勢宏闊，流傳久遠(yuǎn)。宋代雕塑精于表現(xiàn)現(xiàn)實生活，雕塑技法。清代雕塑則浮麗而繁瑣。雕塑藝術(shù)多半通俗易懂，能突破語言、文字、國家及民族的限制，形象地記錄科學(xué)、文化、經(jīng)濟、政治、軍事、風(fēng)俗等社會生活，具有相當(dāng)大的藝術(shù)價值和歷史價值，是研究人類歷史的珍貴資料。