唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
大殿和鐘鼓樓，均設(shè)檐柱和外廊，屋檐外挑，在首層和大殿的第二層形成“副階周匝”的整體效果。大殿為三開間，采用我國明代傳統(tǒng)建筑的重檐歇山頂。大殿的屋頂和兩層出檐均以木質(zhì)斗拱，木質(zhì)椽、枋懸挑形成寬大出檐，上覆琉璃瓦。鐘鼓樓一開間，平面上四邊形布置，琉璃瓦四角攢頂。殿、樓屋頂?shù)乃慕嵌紴榉辞娘w檐翹角。大殿門柱上鑲掛一幅楹聯(lián)，為“祥光萬丈普照大地，時雨千里潤澤乾坤”，道出了農(nóng)耕時代，一方鄉(xiāng)民的企盼。正面二層檐下的匾額上書“紫氣東來”，大殿三層檐下南東西三面，均有匾，南面的匾額上書“得一以清”，西面是“天開文運”。北面無匾，但四根柁頭有“靈霄寶殿”四個大字。陽原是建筑之鄉(xiāng)。2004年的玉皇閣大修，是優(yōu)良的傳統(tǒng)土木工程技藝的一次集中展現(xiàn)。砌筑規(guī)整的青磚臺基和外墻，色彩、尺度適宜的朱紅柱廊和門窗，舉折優(yōu)美的琉璃瓦屋頂，使得這座樓閣的外觀、體量，既有氣勢，又顯親近；既呈輝煌，又很和諧。重修后的樓、殿內(nèi)外，雕梁畫棟；雕像、彩畫用工精致。玉皇大帝為銅像，體態(tài)莊嚴(yán)，因在火災(zāi)中燒毀一條腿，后以泥塑補綴；其余均為泥塑神像，比例勻稱，刻畫細膩。各個，均有大幅壁畫，人物形態(tài)逼真；大殿二層布置有藻井，綠、藍相間的九方“平窨”天花井中，九條金色盤龍飛旋舞動。

玉皇大帝乃昊天界上光嚴(yán)凈樂國王與寶月光皇后所生之子。出生之時，身寶光焰，充滿王國。幼而敏慧，長而慈仁，將國中庫藏財寶，盡散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依靠、饑饉殘疾的一切眾生。凈樂國王駕崩後，太子治政有方，告敕大臣，俯含眾生，遂舍國赴普明香巖山修道，經(jīng)三千二百劫，始證金仙，初號自然覺皇，又經(jīng)億劫，始證玉帝。

玉皇大帝是諸天之帝、仙真、圣尊之主，三界萬神、三洞仙真的神。玉皇有制命九天、征召四海五岳之神的。萬神都列班隨侍其左右，猶如人世間的皇帝和公卿。白居易有詩稱「安期羨門輩，列侍如公卿。仰謁玉皇帝，稽首前致誠」。

有人曾經(jīng)說，在小公司、小單位是在做事，而在大公司、大單位里是在做人。還有人說，賺小錢考技巧，賺中錢考技能，要賺大錢靠的是道德與誠信。

的確是這樣，我也有同感。大家湊在一起來了，也是一種緣分。緣分，是與的相互走近與相互支撐，是一種心靈的照亮與無聲點燃。因此，我們應(yīng)該首先學(xué)會做人，也有必要首先學(xué)會做人。做人，是一點一滴積累的；就像一個人的誠信是你長期堅持出來的一樣，是從這一點一滴中彰顯人性初的本真與群體生存的共融性與包容性或普世性。所以，有人才會無不深刻感悟地說，人字兩撇是相互支撐的，少了哪一撇都要會自然倒。地確是這樣，就是這么一個簡單的道理。