太上老君 （道教三清道祖） 編輯

太上老君是公認(rèn)的道教始祖，即道教中具有開天創(chuàng)世與救贖教化神格的太上老君。

“道家之原,出于老子。其自言也,先天地生,以資萬(wàn)類。上處玉京,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主?！笔侵磷鹛焐?，而且常常分身下降諸界，傳教度人，弘揚(yáng)道法。故《正一法文天師教戒科經(jīng)·大道家令戒》曰：“道亦形變，誰(shuí)能識(shí)真？根據(jù)道書的記載：最早出現(xiàn)“元始”之名的是晉葛洪的《枕中書》書中記載：混沌未開之前，有天地之精，號(hào)“元始天王”，游于其中?！卑吹澜陶f(shuō)老子為其化身，著有震古爍今的道教經(jīng)王——《道德經(jīng)》

每年農(nóng)歷二月十五日為道教－道祖老君的圣誕日，為國(guó)際道教節(jié)。[1]  三清者為玉清、上清、太清。乃一生二，二生三，三生萬(wàn)物之義，是為天宗。

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上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊處受經(jīng)法以後，即輔佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日闕，管七映紫房，金童玉女各三十萬(wàn)侍衛(wèi)。萬(wàn)神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱圖。

據(jù)《洞玄本行經(jīng)》，靈寶天尊以靈寶之法，隨世度人。自元始開光，至于赤明元年，經(jīng)九千九百億萬(wàn)劫，度人有如塵沙之眾，不可勝量。凡遇有緣好學(xué)之人，請(qǐng)問(wèn)疑難，靈寶天尊即不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人欲見(jiàn)之，隨感而應(yīng)，千萬(wàn)處可分身即到。

道教宮觀里的三清殿中，靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側(cè)位,手持太極圖或玉如意。 在道教大型齋醮禮儀中，也多設(shè)有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農(nóng)歷五月中。民間于夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。三清即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊三清尊神的形象有一個(gè)歷史過(guò)程。道德天