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四大天王銅佛像
四大天王在唐代的時候，四大天王銅雕定做，跟21世紀的格局完全不一樣。四天王的信仰，集中在北方多聞天王的身上，也稱毗沙門天王。北方多聞天王，他是四天王的領班，因為在唐玄宗天寶年間，邊關告急，藩邦來包圍西涼城，當時***攻擊不上，沒辦法解圍，邊關形式十分火急，唐玄宗就請密教里面，唐密的祖師不空三藏法師，持誦仁王經咒加持，修降伏法，于是在被困的這個城的北門，在天中就出現(xiàn)了多聞天王，而且在云霧之間，又現(xiàn)有無量神兵，更為奇特的是出現(xiàn)了一批金色的老鼠，過去時代拿刀槍的，有殺傷力的是***，這些金色的老鼠，就把敵人的所有***的弦全部咬斷，邊關捷報凱旋。唐玄宗龍顏大悅下了個詔書，天下各省在城樓上一定要塑毗沙門天王。因此這種信仰，從唐***始到宋代，成為一種機制。所有的軍營里面，四大天王銅雕，一定要建天王堂，天王堂里面供奉的不是四大天王，而是毗沙門天王，也就是我們俗稱的托塔天王
四大天王銅佛像

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小說中四大天王的藝術形象

在小說《封神演義》中四大天王是被稱為“魔家四將”，死后封為四大天王，分別為東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。

魔禮海，手持玉琵琶，上有四條弦，也按‘地、水、火、風’，撥動弦聲，風火齊至。

魔禮壽，用兩鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅。

魔禮青，長二丈四尺，面如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：‘地，水，火，風’，這風乃黑風內有萬千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉；若論火，空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰***，并無遮擋

魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”；傘上有祖母綠，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧塵珠，碧火珠，碧水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠，還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開時，天昏地暗，四大天王銅雕，日月無光；轉一轉，乾坤晃動。