大型銅雕龍王定做-大型銅雕龍王-鼎泰雕塑
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河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司
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河北省保定市
東漢張陵繼承漢代的黃老道,創(chuàng)立了天師道的教團(tuán),用黃老之術(shù)教化西蜀少數(shù)民族所信仰的,于是老子自然而然成為新教團(tuán)的教主。自進(jìn)入中原,這個(gè)和中國似曾相識的使得漢朝士大夫普遍認(rèn)為老子西去印度度化陀;而剛剛傳入中國的,此時(shí)微不足道,更是迫切依附在道教上發(fā)展,西來傳教的徒也宣稱老子是佛陀的老師。于是,老子化胡的說法成為當(dāng)時(shí)的共識。漢魏時(shí)期,太上老君是早期道教教團(tuán)組織的的神
銅雕龍王
?!边@種說法,并未解決三清尊神之間先后等級的實(shí)質(zhì)問題,而且還會引來住大羅天的尊神是誰,三清尊神是否為這位尊神所化而成等一系列的問題,故道教通常又有另外兩種說法,一種說法是認(rèn)為,三清是由元始天尊一氣所化,上清派道士多主張之?!度床⑿颉芬C《業(yè)報(bào)經(jīng)》和《應(yīng)化經(jīng)》說:“天尊日:吾以道氣,化育群方,從劫到劫,因時(shí)立化。吾以龍漢元年,號無形天尊,亦名天寶君,化在玉清境,說《洞真經(jīng)》十二部,以教天中九圣,大乘之道也?!嵋匝涌翟?,號無始天尊,亦名靈寶君,化在上清境,說《洞玄經(jīng)》十二部,以教天中九真,中乘之道也。……吾以赤明之年,號梵形天尊,亦名神寶君,化在太清境,說《洞神經(jīng)》十二部,以教天中九仙,小乘之道也?!边@就說,三洞尊神都是元始天尊在不同時(shí)期的化身,三洞經(jīng)書也都是元始天尊在不同時(shí)期所說,這樣對道教各派便不會產(chǎn)生等級高下之分,導(dǎo)致教派之間的矛盾了。不過這很明顯是代表上清派的說法
銅雕龍王
彩繪三清神像
在色彩運(yùn)用方面,由于道家自然無為的精神境界要求,色彩應(yīng)當(dāng)“自然而然”,主要以青綠色調(diào)為主,圍繞著紅、黃、青(含綠)、白、黑去表現(xiàn)。古人形成的五色觀念,與五行中金木水火土有明顯關(guān)系,東方為青(屬木)主春,南方為赤(屬火)主夏,西方為白(屬金)主秋,北方為黑(屬水)主冬,中間為黃(屬土)主四季。五色原則是中華民族色彩美學(xué)的基礎(chǔ),在三清神像中已充分體現(xiàn)出來,如他們的衣服基本是青衣綠袍,清素雅致,內(nèi)衣兼白黃、青色,花邊有紅、黑、白、金、銀及石青石綠等色,創(chuàng)造了色彩豐富艷麗而不失素雅,給人以超世絕俗的感覺。站在這些神像面前,就好似進(jìn)入仙境,讓人忘掉煩惱憂愁,心中升起一種虔誠禮拜的心理,此刻是無他無我自由自在非常祥和自然的天地。