唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型純銅斗姥星君定做-銅雕廠純銅斗姥星君鑄造廠-藝都
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由於漢人對太歲降禍的畏懼,當(dāng)太歲運(yùn)行到某個(gè)生肖的位置,屬該生肖及其相對生肖者,唯恐觸怒太歲於己不利,便於當(dāng)年祭拜太歲神,以祈福消。此活動便稱為「拜太歲」。各地拜太歲的方式有很多種,主要分為與民間兩大類。
在每年立春日會在「迎春」禮的時(shí)候祭祀春神、春牛、芒神和太歲,不過民間並不參與立春拜太歲的活動,這個(gè)傳統(tǒng)的起源還不清楚,但一直持續(xù)到清朝滅亡才跟著消失。
由此我深感摩利支天菩薩之“陽焰”天稱號,真實(shí)不虛。陰氣比較重者,亦可常修摩利支天法。
又臺灣的簡豐祺居士,修持禪定,經(jīng)由光柱到達(dá)日天,看見希臘式白色達(dá)神廟與四色天宮(古希臘非常崇拜太陽神)。于同年五月,經(jīng)由光柱到達(dá)摩利支天天宮,見到摩利支天菩薩與二天女,接受摩利支天金光灌頂加持。
有次,我找來某摩利支天音頻,讓妙心師兄觀察,他先見大日如來之畫面,次見摩利支天菩薩,次見諸天女及天將,非常莊嚴(yán)清晰,如3D畫面。
密教一直認(rèn)為摩利支天菩薩是大日如來之化身,為十地菩薩果位,因其常行日月之前,又有日前菩薩之稱號。故修法時(shí),常有先觀修大日如來之印明,次觀日月,次觀摩利支天菩薩。