唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
現(xiàn)貨景泰藍(lán)銅雕-現(xiàn)貨景泰藍(lán)銅雕擺件-藝都雕塑
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景泰藍(lán)與普通的玉器、陶瓷等都不一樣,并非越摸越光潤,如果沒有好的保養(yǎng)方法或者是過多的摩擦,極有可能令其光澤大受影響,變得暗啞發(fā)灰,所以建議景泰藍(lán)收藏愛好者不宜過多撫摸把玩景泰藍(lán)制品,是把它存放于相對干燥且溫差不過大的地方,且是其釉面進(jìn)行打蠟養(yǎng)護(hù)。
還有便是景泰藍(lán)手鐲等金飾的話盡量避免酸,堿等腐化性物品,不要戴著景泰藍(lán)手鐲等飾品沐浴,盡量避免飾品浸水,同時由于搪瓷釉料的玻璃性特質(zhì),要避免撞擊,因此,在撫玩時佩戴手套,不要直接上手。不干凈的時候用水洗或濕布擦拭,不得碰觸酸堿性或腐化性物質(zhì)。其次,普通有紙數(shù)碼印花只能印制滌綸織物,不能在純棉等自然纖維織物上印花,從而使其應(yīng)用范圍遭到很大的限制。應(yīng)在干燥狀態(tài)下用雞毛撣子拂去外貌塵土,然后用柔軟的純棉布或純毛面料舉行擦拭,噴灑蠟質(zhì)光明劑,以保持它的亮麗和質(zhì)感。
由于景泰藍(lán)產(chǎn)物都有銅胎,難以避免有的地方?jīng)]有上釉料或是鍍金不全,使得銅胎部門受潮,使得景泰藍(lán)產(chǎn)物的壽命大大降低。如果是大件景泰藍(lán)作品的話建議打蠟后調(diào)養(yǎng),配飾品等的話可以常常用軟棉布擦拭。
四、銅胎畫琺瑯器
銅胎畫琺瑯又稱“畫琺瑯”,俗稱“燒瓷”。制作工藝是先在銅胎上掛釉,再用釉色繪紋飾,經(jīng)填彩 修飾后入爐燒結(jié),鍍金而成。燒瓷工藝品一般有兩類,一種是在胎體上精雕細(xì)鏨或配上鏨雕耳子花活進(jìn)行配飾,然后彩繪;另一種是在光胎上進(jìn)行彩繪。明清時有鑄胎、剔胎、鉆胎工藝,隨著現(xiàn)代工藝技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)在部分初胎還利用機(jī)械進(jìn)行車、壓、滾、旋,實行機(jī)械制胎。前者屬 工藝品,后者為普及品。畫琺瑯大約于17世紀(jì)初經(jīng)歐洲傳入中國,主要流行于18世紀(jì)以后?,F(xiàn)存最早的燒瓷制品是清康熙年間制作的《五福瓶》、《玉堂富 貴瓶》,造型精巧,色澤艷麗,描繪精細(xì)。清乾隆年間,在清宮供職的意大利畫家郎世寧曾指導(dǎo)宮廷燒瓷,用西洋畫法表現(xiàn)西洋和中國的景物,形成早期燒瓷彩繪中 的“洋味兒”。
五、金屬胎露地琺瑯器
金屬胎露地琺瑯器俗稱“金地景泰藍(lán)”。金屬胎琺瑯制品,多采用紅銅制胎,這是由于
紅銅軟,其延展性比較好,易成型,在制胎過程中不易開裂,且紅銅與釉料的附著力比較好的緣故。 傳世琺瑯制品中亦有用黃金為胎者,其釉料顯色比較鮮亮。有的作品只在輪廓線內(nèi)填敷琺瑯釉料,輪廓線外則顯露金地,可謂燦爛輝煌。洗過以后,表面的氧化物和其他臟東西得去掉了,涂上的色料才可以緊貼著紅銅,制成品才可以結(jié)實。這類以金為胎的琺瑯制品數(shù) 量很少,多為18世紀(jì)以后的作品。后來流行的金地景泰藍(lán),均彩用紅銅胎,掐絲輪廓線為雙線并行成紋樣,或輪廓線相銜接處交代明確清晰,只在輪廓線內(nèi)點填釉色,其余部位保留原胎形不點填釉色,待燒藍(lán)、磨光后,絲紋和原胎形露地處鍍上黃金。如金地《葫蘆瓶》、金地《獅頂罐》等,凡露地凹處鍍上金色,凸起處點填 有彩色釉色,效果似浮雕,金色與釉色相映生輝,別具一格。
燒完藍(lán)后,景泰藍(lán)表面的釉料薄厚不均,要將其磨平,使掐上的絲顯露出來,這便是景泰藍(lán)制作的第四步驟:磨光。與“掐絲”、“點藍(lán)”工序不同,磨光的車間內(nèi),不見了做工細(xì)致的女技工,取而代之的是體魄健壯的男工人。因其在明朝景泰年間盛行,制作技藝比較成熟,使用的琺瑯釉多以藍(lán)色為主,故而得名“景泰藍(lán)”。他們每人對著一個約半米寬的“工作間”,頭頂點上一盞小燈,然后將待打磨的成品套在轉(zhuǎn)輪上,先用粗砂石和細(xì)砂石將釉面磨平,再用黃石、椴木細(xì)磨,直到磨出景泰藍(lán)特有的光亮。旋轉(zhuǎn)的成品和噴濺的水流構(gòu)成了一曲愉悅的勞動者之歌,就在這樣的旋轉(zhuǎn)中,景泰藍(lán)告別黯淡,周身散發(fā)出新鮮的光彩,經(jīng)鍍金工序后更顯出華貴的藝術(shù)氣質(zhì)。