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多聞天王，名魔禮紅

魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”；傘上有祖母綠，祖母印，祖母

碧，有夜明珠，碧塵珠，碧火珠，碧水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開(kāi)時(shí)，天昏地暗，日月無(wú)光；轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，乾坤晃動(dòng)。職雨。

關(guān)于多聞天王。北方多聞天王，護(hù)世四大天王之－，梵名“毗沙門(mén)”，率領(lǐng)、羅剎等守護(hù)北方郁單越洲（北俱蘆洲），居須彌山水晶埵，身著綠色，穿甲胄，右手持寶傘(又稱(chēng)寶幡)用以制服魔眾，護(hù)持眾生財(cái)物，左手握神鼠——銀鼠?！芭抽T(mén)”梵文譯音，意即“多聞”?！岸嗦劇北扔鞲?、德，聞?dòng)谒姆健?是二十諸天中的第三天王。

西方

廣目天王，名魔禮壽

魔禮壽，用兩根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅，食盡世人。職順。

關(guān)于廣目天王。西方廣目天王，護(hù)世四大天王之－，梵名“毗留博叉”，率領(lǐng)諸龍族及富單那(臭餓鬼)等守護(hù)西方瞿耶尼洲（西牛賀洲），居須彌山白銀埵，身為紅色，穿甲胄,，為群龍，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉，即用索捉來(lái)，使其皈依。都司順，主懷愛(ài)，據(jù)說(shuō)能以清凈天眼觀察護(hù)持世界，因其為金翅鳥(niǎo)所化，能鎮(zhèn)伏龍王，故右手捉龍。 是二十諸天中的第六天王

增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，有兩義：一、寶劍象征智慧，慧劍斬?zé)?；二、為的是保護(hù)佛法，不受。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲，以鳩盤(pán)茶、薜荔多等為增長(zhǎng)天王的部眾，是‘二十諸天’中的第五天王。增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍，有兩義：一、寶劍象征智慧，慧劍斬?zé)溃欢?、為的是保護(hù)佛法，不受。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲，以鳩盤(pán)茶、薜荔多等為增長(zhǎng)天王的部眾，是‘二十諸天’中的第五天王。
經(jīng)典歌曲有《今夜你會(huì)不會(huì)來(lái)》《對(duì)不起，我愛(ài)你》《我來(lái)自北京》等；中期以打造電音舞曲為主《全日愛(ài)》《眼睛想旅行》《看上她》等多首時(shí)代感極強(qiáng)的電音歌曲，風(fēng)靡各大PUB舞廳；到了后期注重唱功與情感結(jié)合歌曲《長(zhǎng)情》風(fēng)格大氣《兩個(gè)人的煙火》配合電影更是傳唱極高。從92年至09年，黎明在香港舉辦個(gè)人大型演唱會(huì)共計(jì)132場(chǎng)，同時(shí)也在東南亞市場(chǎng)上掀起不小的波瀾，韓國(guó)在演講時(shí)便提及黎明在韓國(guó)亦是家喻戶(hù)曉的演藝明星，他是90年代首位在越南舉辦演唱會(huì)的華人，亦是越南自開(kāi)放以來(lái)第二位外手在當(dāng)?shù)亻_(kāi)辦演唱會(huì)。