唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
年來強化管理，狠抓技術(shù)刻苦鉆研精益求精，在各位同行、前輩的指導(dǎo)下，經(jīng)過不斷的努力現(xiàn)發(fā)展成為專業(yè)制做人物雕塑、鑄銅雕塑、銅制佛像、廣場雕塑的企業(yè)，尤其擅長名人肖像雕塑，動物雕塑，和銅制佛像。 公司以前以生產(chǎn)各種寺院佛像、銅香爐，銅鐘，銅鈴銅——歷來是制作神像、佛像、風(fēng)水吉祥物的料也是容易和靈界溝通的金屬。許多的寺院、廟宇都是用銅來為佛塑身的，因此選擇一件銅制作工藝品、吉祥物將給您帶來好運、伴您成功。銅金屬在風(fēng)水學(xué)里的作用是化五黃二黑煞。古代人崇拜自然，銅又是他們當(dāng)時非常重要的金屬，而且顏色又是金黃色，金黃色代表正氣，所以就對銅特別崇拜。而且對銅的產(chǎn)生有了一個傳說，認(rèn)為是神明創(chuàng)造的金屬，銅經(jīng)過幾千年的沉淀和傳承，在風(fēng)水學(xué)里面銅就有化五黃煞、二黑煞的作用
1969年10月，在甘肅武威雷臺發(fā)現(xiàn)的一座已遭兩次盜掘的東漢晚期墓葬中，出土了銅人、銅車、銅牛、陶器等220余件其中有39匹神態(tài)各異、活靈活現(xiàn)的銅馬。[9] 1970年8月，這批被運送到甘肅省博物館進行修復(fù)、處理和保護。其中的一匹銅奔馬，重7.15公斤，高34.5厘米，長45厘米，寬13厘米，馬頭頂花纓微揚，昂首揚尾，尾打飄結(jié)，三足騰空，右后足蹄踏一飛燕，飛燕展翅，驚愕回首。它就是現(xiàn)如今的“馬踏飛燕”。[10] 1971年9月中旬，中國人大會郭沫若陪同柬埔寨王國民族團結(jié)政府賓努首相率領(lǐng)的代表團訪問甘肅。在蘭州，郭老參觀了甘肅省博物館的歷史陳列?？吹轿渫着_出土的一組銅車馬儀仗隊伍，對其中的“馬踏飛燕”做出了很高的評價。郭老回京后，向國家把這組充實到正在北京故宮博物院舉辦的“出土展覽”中去。時隔不久，郭老又向介紹了銅奔馬和雷臺漢墓的事。后來，銅奔馬和車馬組以及其他的展出在國內(nèi)外引起了強烈反響，來到中國的許多外國貴賓都參觀了展覽。[9]

馬的聽覺是非常發(fā)達的，是信息感知能力很強的，這是在長期進化過程中形成的。聽覺發(fā)達是對馬視覺欠佳的一種生理補償，這對在原始狀態(tài)上馬的生存是非常必要的。因為馬在自然界中生存的關(guān)鍵問題就是躲避獵食的本領(lǐng)有就是逃跑和有限的反擊。

1. 馬耳組織結(jié)構(gòu)發(fā)達、敏銳：

馬耳位于頭的點，耳翼大，耳肌發(fā)達，動作靈敏，旋轉(zhuǎn)變動角度大，表明聽覺是發(fā)達的。馬無需改變體位和轉(zhuǎn)運頭部，僅靠耳廓的運動就能判斷聲源方向。馬用靈活的外耳道音響的來源、方向，起到音響的定位作用。中耳的機能是放大音響。內(nèi)耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強弱。馬耳尖小直立如“削竹”，轉(zhuǎn)運靈活是良馬的主要特征。

2. 馬分辨聲音頻率、音色的能力比人強：

馬聽覺發(fā)達的主要特征就是馬耳對聲音有著非常敏銳的反應(yīng)程度。馬對音響及音調(diào)的感受能力超過人。馬能辨別1,000次和1,025次振動波，亦即1/8音符左右。群牧馬能根據(jù)叫聲尋找自己的群體和傳達信息。夜間放牧?xí)r，馬能聽到而人不能聽到的遠處聲音，并能對聲音做出判斷。因此，夜間尋找失去的馬群是讓你的坐騎領(lǐng)路，人應(yīng)當(dāng)服從它的帶領(lǐng)。馬還能根據(jù)聽到同伴不同的聲音判別其所處狀況，如尋求、憂慮、高興、恐懼等狀態(tài)。對于周圍其他動物的聲音也能做出準(zhǔn)確的判斷，并能采取和準(zhǔn)備采取相應(yīng)的應(yīng)急行為。