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彩繪四大天王
河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司經營廣場雕塑、城市雕塑、銅佛像、銅鐘、銅鼎、銅浮雕、青銅器、銅雕四大天王銅雕四大天王加工銅香爐等鑄銅鑄鐵產品，產品包括：寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司是一家集科研、工藝品開發(fā)設計、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著***逐漸發(fā)展，將印度教神話的八部眾（諸天、龍眾娜迦、***、阿修羅等部族）納入***神話當中
多聞天王，又叫毗沙門天，多聞比喻福、德聞于四方。多聞天王的職責是維護如來道場，因此有很多機會聽聞如來說法，所以才被稱為多聞天王。印度教中的多聞天還兼職司財，是掌管財寶富貴、護持佛法的善神，西藏密宗中，更把他尊奉為“財神”。又因他能賜予眾生以福慧與利益，所以被奉為“七福神”之一，因此在四大天王中信徒。多聞天王居住在須彌山半山腰北方的水晶堙，統(tǒng)領著無量的，鎮(zhèn)守在北方，是中的天神，也是閻浮提世界北方的守護神。














關于他的形象有多種不同的說法，有的說他身長有一肘，穿著種種精美的天衣，看上去十分的威嚴。他的左手伸著長臂，執(zhí)一根長矛，右手持一條紅色的繩索。廣目天王身上還纏著一條龍，并把它的頭握在手里。在我國漢地，廣目天的造型很多，在《藥師琉璃光王七佛本愿功德念誦儀軌供養(yǎng)法》中記載的西方廣目天王，他的身體是紅色的，手執(zhí)蛇索，守護在壇城的西門。在《般若守護十六善神王形體》中，廣目天王是肉色身，臂掛黑絲，面露微笑，身穿甲胄，手持筆作書寫狀。相傳，廣目天王是迦樓羅的化身，能鎮(zhèn)伏龍王，所以成為統(tǒng)領眾龍的，他的很多形象中右手都抓一條蛇或龍，象征他是龍的首領，并表示風凋雨順，這也是辨識他身份的重要特征。