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四大天王雕塑

國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，4米四大天王銅雕，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山黃金埵，身為白色，5米四大天王銅雕，穿甲胄，手持琵琶，是主樂(lè)神，表明東尊王用法音來(lái)護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。四大天王增長(zhǎng)天王四大天王梵文：Vidradhaka。“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲。四大天王廣目天王梵文：Virapaksa。“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍，故手纏一赤龍。西尊王負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。四大天王多聞天王

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小說(shuō)中四大天王的藝術(shù)形象

在小說(shuō)《封神演義》中四大天王是被稱為“魔家四將”，死后封為四大天王，分別為東方持國(guó)天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長(zhǎng)天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。

魔禮海，手持玉琵琶，上有四條弦，也按‘地、水、火、風(fēng)’，撥動(dòng)弦聲，風(fēng)火齊至。

魔禮壽，用兩鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現(xiàn)身似白象，肋生飛翅。

魔禮青，長(zhǎng)二丈四尺，面如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：‘地，水，火，風(fēng)’，這風(fēng)乃黑風(fēng)內(nèi)有萬(wàn)千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉；若論火，空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰***，并無(wú)遮擋

魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”；傘上有祖母綠，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧塵珠，碧火珠，碧水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風(fēng)珠，還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開(kāi)時(shí)，天昏地暗，四大天王銅雕，日月無(wú)光；轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，乾坤晃動(dòng)。

四大天王，是帝釋天的外將，守護(hù)在須彌山上。須彌山山腰上有一座山，山上有四個(gè)山頭，四大天王各居一山護(hù)一部洲(四大部洲，即東勝神州、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲)。其中，持國(guó)天王居住在須彌山山腰東部黃金堙，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州；增長(zhǎng)天王居住在須彌山山腰南部琉璃堙，負(fù)責(zé)守護(hù)南瞻部洲；廣目天王居住在須彌山山腰西部白銀堙，負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲；多聞天王居住在須彌山山腰北部水晶堙，負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲。他們常見(jiàn)的形象就是封神演義中的“魔家四將”。