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羅怙羅多是印度一種星宿的名字。 古印度認(rèn)為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時(shí)出世，故取名羅怙羅多，即以該蔽日月之星命名。

沉思羅漢沉思瞑想，在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知，在行功時(shí)能行人所不能行。 他的沉思，就是獲取智慧與行動(dòng)。以【密行】修為。

沉思羅漢挖耳羅漢 那迦犀那——挖耳羅漢

閑逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然

那迦譯作中文名龍，犀那譯為軍，那迦犀那即龍的的意思，比喻法力強(qiáng)大，有如龍的。這位羅漢住在印度半度坡山上。他也是一位論師，因論《耳根》而名聞?dòng)《取?

看門羅漢 注茶半托迦——看門羅漢

看門羅漢威武、警覺凝視 禪杖在握、勇熾

注茶半托迦者，是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一，他到各地去化緣，常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打爛，結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。

后來他回去問佛祖，佛祖說：“我賜給你一根錫杖，你以后去化緣，不用打門，用這錫杖在人家門上搖動(dòng)，有緣的人，自會(huì)開門，如不開門，就是沒緣的人，改到別家去好了!”

原來這錫杖上有幾個(gè)環(huán)，搖動(dòng)時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲音。

人家聽到這聲音，果然開門布舍。

—布袋羅漢

無量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂陶陶

因揭陀相傳是印度一位捉蛇人，他捉蛇是為了方

正的音譯。這位羅漢的特征，是世也是脫落了，脫剃兩條長(zhǎng)成正果，死後再轉(zhuǎn)世為人。

他出世後，有人對(duì)他的父親說道

便的布袋原是載蛇的袋

相傳他在中國(guó)顯靈。于公元九0七年五代梁

蕉羅漢

悠閑隱逸、傲視太虛 仙風(fēng)道骨、超脫凡塵

伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí)，雨下得正大沙作響，。他出家後

失蹤了。