唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
對這些銅鼓的合金成分及金屬材質(zhì)進行分析。同時對每面銅鼓的體形大小、器壁厚薄、鼓高與鼓身徑的比值等進行的測量。[1] 冷水沖型銅鼓們分析、測量的數(shù)據(jù)公布之后，被研究這一領(lǐng)域的許多學者所采用。同時，一些學者根據(jù)古代銅鼓在鑄造時在銅鼓表面的痕跡，分析了鑄造工藝，認為制范面的泥料是經(jīng)過研磨、篩選或淘洗的細泥配制成的；大多數(shù)銅鼓暴露有芯墊．冷水沖型、北流型、靈山型等采用方形芯墊；冷水沖型、北流型和靈山型鼓的絕大多數(shù)，鼓身兩側(cè)各有一條合范縫；北流型、靈山型．大多數(shù)冷水沖型澆口設(shè)在鼓側(cè)的范縫上，縫隙式澆注，使青銅臺金熔液沿著鑄型自下而上通過縫隙澆口由兩面注人型腔，液流乎穩(wěn)，充填迅速；根據(jù)對銅鼓鑲嵌痕跡的分析，可知銅鼓的立體蛙飾和其他飾物以及一部分鼓耳應是失蠟法鑄造的。這些裝飾與鼓身的結(jié)合，應是用多塊范組臺的渾鑄法，使它鑄接到鼓體上去的。根據(jù)這些研究成果，得知古代鑄造銅鼓的方法有：一泥型合范法
銅鼓是中國藝術(shù)寶庫中之瑰寶，迄今已有二千七百多年歷史。作為一種綜合性的藝術(shù)欣賞品，其融注著古人審美意識的屬性始終不變。鼓按形狀、裝飾的差異分為8種類型，不同類型的銅鼓有不同風格的紋飾。大體來說，冷水型鼓面復雜并有圓雕裝飾，物像紋樣抽象化；北流型銅鼓紋樣繁褥器重；石寨型銅鼓造型寫實精美。銅鼓上的各種圖飾，都是古老駱越人熟悉的事物。一方面表現(xiàn)了他們的生活場景，一方面表現(xiàn)了他們的獨特審美意識，富有很強的浪漫氣息，也顯示了他們戰(zhàn)勝自然的信心。
壯族使用銅鼓歷史悠久，他們把銅鼓看做是傳家寶，十分珍惜它，并千方百計地保存下來，使之世代相傳。師宗壯大族的傳世銅鼓主要集中在與廣西接壤和與文山、紅河兩州交界的高良、五龍、龍慶三個民族鄉(xiāng)的村寨，這些銅鼓多說是世代相傳下來的，也有個別購買的。據(jù)調(diào)查，全縣境內(nèi)1958年以前存有銅鼓一百余面，后多數(shù)在當時的“獻銅”運動中被毀，現(xiàn)今僅存十面，均為村寨集體所有，多由村中德高望重之人或某姓族長專管，這些銅鼓都為傳世品，已無人能說清其窨是哪一代傳下來的了。