關(guān)于農(nóng)村石牌坊進(jìn)展歷程

 在我國(guó)古代，起先，石牌樓多用于建造在街首巷口作旌表和標(biāo)識(shí)、在墓道前和寺廟門前作標(biāo)識(shí)和裝飾的。然而，由于石牌樓具有別的建筑物所沒(méi)有的獨(dú)特價(jià)值和多樣化功能，因此，隨著石牌樓形制的日趨成熟、建筑結(jié)構(gòu)的不斷完善和雕刻、彩繪、文辭、書法藝術(shù)魅力的日益增強(qiáng)，石牌樓越來(lái)越得到人們的青睞，石牌樓在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中的使用越來(lái)越廣泛，所建造的石牌樓數(shù)量隨之而越來(lái)越多，石牌樓的種類也繁衍的越來(lái)越多，形成了一個(gè)丁口興旺、成員眾多、規(guī)模龐大的牌坊大家族，從而使石牌樓超越地域概念和民族概念，以其獨(dú)特的魅力而風(fēng)行中華大地。

一、強(qiáng)化忠君意識(shí)籠絡(luò)臣屬效力朝廷的軍政功德石牌樓

    此類石牌樓多系皇帝為褒獎(jiǎng)那些為朝廷立過(guò)軍功的武將和政績(jī)顯赫及功德卓著的文臣而立，這些軍政功德牌樓都是由皇帝降旨“恩榮”建造的。建造功德牌樓是封建帝王用來(lái)賜恩臣屬，以籠絡(luò)臣下、收買人心的一種重要手段，也是封建帝王強(qiáng)化忠君思想，為臣屬豎立效學(xué)楷模，培養(yǎng)盡心竭力效忠于皇上、效忠于朝廷的忠臣，以維護(hù)鞏固封建統(tǒng)治的一種有效方法。

二、彰顯高風(fēng)亮節(jié)弘揚(yáng)正氣慰藉限量的忠正名節(jié)石牌樓

    此類石牌樓多系朝廷迫于民間呼聲和社會(huì)壓力，為旌表那些不畏強(qiáng)權(quán)、剛正不阿、清正廉潔、光明磊落、正直無(wú)畏、英勇不屈、氣節(jié)高尚的忠烈之臣，和那些俠肝義膽舍己救人、義無(wú)反顧勇?lián)鋰?guó)難、大義凜然衛(wèi)國(guó)捐軀、視死如歸壯烈殉國(guó)、置個(gè)人生死于度外的英賢豪杰，以及那些不僅學(xué)問(wèn)淵博、見(jiàn)識(shí)超凡，有經(jīng)天緯地之才，而且胸襟高曠，超塵脫俗，淡泊功利，不貪名位，不圖榮華富貴，具有高風(fēng)亮節(jié)的鴻儒碩士而建造的石牌樓。就一定程度上來(lái)講，此類忠正名節(jié)石牌樓既慰藉了那些忠正賢良之士，彰顯了他們的高風(fēng)亮節(jié)，也弘揚(yáng)了社會(huì)正氣，對(duì)伸張正義、鞭打邪惡，起到了積極的作用。

三、樹(shù)立效學(xué)榜樣激勵(lì)學(xué)子追逐名利的科第功名石牌樓

    自隋唐時(shí)代建立起科舉制度后，參加科舉考試，謀取功名，成為登上仕途，出人頭地，光宗耀祖最重要的途徑。通過(guò)科舉考試高中的學(xué)子來(lái)說(shuō)，是一件極為榮耀、值得慶賀的大喜事，也成為了一個(gè)家族最引以為豪、最值得夸耀、的激勵(lì)家族后裔的榜樣。而一個(gè)家族歷代取得的科考成就，又為了當(dāng)?shù)毓賳T和士紳用以激勵(lì)教育地方士民和其他家族的典范。當(dāng)?shù)毓賳T大都熱衷于為考科榜上題名者豎立牌樓加以旌表，以一方面激勵(lì)當(dāng)?shù)厥孔痈优Σ┤」γ硪环矫媸墙枰造乓约航袒胤降姆欠舱?jī)。因此，歷代以來(lái)所立的科第功名牌樓為數(shù)甚多。

四、炫耀高官厚祿宣揚(yáng)人生榮華富貴的達(dá)官名宦石牌樓

    “學(xué)而優(yōu)則仕”，在中國(guó)封建社會(huì)中，不論是實(shí)行舉薦制、九品中正制，還是科舉制，人們的人生理想都是榮登仕途，官運(yùn)亨通，青云直上，飛黃騰達(dá)等作為的愿望和畢生的追求。正是在這樣的價(jià)值觀念的支配下，那些受到皇帝褒獎(jiǎng)賞賜名門望族達(dá)官顯宦，不僅自己引以為豪，感到榮耀無(wú)比，而且其家族和世人也都將其視為地位和榮耀的代表，不勝欽羨，格外崇敬。于是乎，以標(biāo)榜、炫耀為主要目的的達(dá)官名宦石牌樓應(yīng)運(yùn)而生，乃至越演越甚。于是乎，由皇上恩準(zhǔn)、御賜達(dá)官名宦豎立石牌樓，即為了達(dá)官顯貴們的追求，又稱為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者用以褒獎(jiǎng)、籠絡(luò)臣下，使其忠心耿耿效忠于自己的手段。