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“三清”的總稱謂是“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”，是指天神所居住的三處圣境，即玉清、上清、太清三清境；也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。

此外，“三清”還是道家哲學(xué)“三一”的象征?！兜赖陆?jīng)》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！钡朗菧喨惶斐傻囊粋€整體，它逐漸幻化生成陰陽二氣。陰陽二氣相互作用，生成天地萬物。道家認為“用則分三，本則常一”，后來道教根據(jù)這個衍化出居于三清勝境的三位尊神，因此三清尊神在道教神體系中地位為尊貴。

道德天尊即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。 原為春秋時思想家、道家學(xué)派重要人物（道家創(chuàng)始人是楊朱而非老子，但是道教的思想始于老子，道家和道教有根本上的不同）。東漢明帝、章帝之際（58～88），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。乃生于無形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虛，出入幽冥，觀混合之未別，窺濁清之未分。”將老子神化為先天地之神物，并與“道”相等同。








北周武帝建德三年五月“初斷佛、道兩教，經(jīng)像悉毀，罷沙門、道士，并令還民”。據(jù)道書稱，當時太上老君曾遣使顯靈。時過一月，武帝即又下詔曰：“至道弘深，混成無際，體包空有，理極幽玄。……今可立通道觀于都城……并宜弘闡，一以貫之?！闭f明當時已經(jīng)開始利用太上老君干預(yù)朝政了。至唐，太上老君之威靈更盛。他不僅被奉為李唐王朝的始祖，幫助唐高祖李淵平定天下，據(jù)稱當武則天篡奪李唐王朝后，又顯靈降世，謂“武后不可革命”，“不得輒立異姓?！浜笠嘟K懼此言，不敢立武三思”。因此，天寶年間，玄宗后為他上“大圣祖高上金闕玄元天皇大帝”尊號。宋大中祥符六年（1013）八月加號為“太上老君混元上德皇帝”。