唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
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鑄銅廠鑄銅三霄娘娘神像-鑄銅三霄娘娘神像-藝都
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當年盤古開天,一氣化三清;鴻鈞成圣,大道分三教。三教人闡截,于商湯末年簽押封神榜。遂有原始天尊門人姜子牙下昆侖到西岐立封神臺。紂王命聞太師領兵西征周文王,被玉虛眾門人戰(zhàn)敗。申公豹請來了截教黑虎趙公明下山助陣,趙公明定海珠打敗眾玉虛門人,金蛟剪戰(zhàn)勝了玉虛十二大仙,纏海跑了姜子牙。后來,野人陸亞定草頭七箭射死了趙公明。三霄娘娘為了給其兄趙公明,在西岐擺下九曲黃河大陣,將玉虛門人一個一個拿在陣中,十二大仙削了頂上三花,失了胸中五氣。由于三霄此舉阻擋了封神,所以道教圣人太清太上老君和上清原始天尊駕臨西岐,破黃河陣,滅三霄,助西岐戰(zhàn)勝了聞太師。故事講的是趙公明身死,在封神臺上要求姜子牙放他的去見一見三霄,而三霄已經在前往西岐的路上。公明遂顯魂給三個訴說了他在西岐的經過。
三霄娘娘是古代漢族神話傳說中的女神。傳說很久,云霄、碧霄、瓊霄三位仙女在碣石山上的碧霞宮里修行。她們采天地靈氣,集日月精華,不僅練就了一身好武藝,還練成了三件寶貝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗,一件是縛龍索。三霄娘娘在漢族民間信仰中占有重要地位。
三霄娘娘 為云霄、瓊霄、碧霄的合稱,為感應隨世仙姑正神(又稱感應隨世三仙姑)。是道教神話傳說中的三位仙女,她們的義兄是財神爺趙公明。法寶為混元金斗,凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等,不論貴賤貧愚與否,降生都要從金斗轉動。從前信士求兒女,都要拜三霄娘娘所以現(xiàn)也有人稱三霄娘娘為娘娘或奶奶。
銅雕文明貫通于中國整個文明史,而構成自具特征、豐盛多彩的銅雕工藝品體系。我國在紀元前兩千積年原始社會瓦解時代就進入了青銅時期銅文明自它一發(fā)生就與中國文明同步,正在每個停滯時代又鑄銘著時期的印記。商周時期鑄銅及銅雕藝術曾經到達了很高的程度,后來正在政體、、生活等當面曾經的大量運用銅制品,銅文明滲入了社會生活的一切領域,如貨幣、、郵政、、地動、冶金、地理、建造、氣候、西醫(yī)學之類,十六國時代銅造像藝術到達了很高的程度,唐代的銅雕工藝品雕刻趨向世俗化。宋朝涌現(xiàn)了仿古銅雕制品,明清時代的銅雕制品進入了更多的領域。銅雕文明和中國銅文明的來源、停滯有著親密聯(lián)系。從歷代出土的銅名物就能夠看出,每一件文章都銘記著今人精深的銅雕技能。銅文明與其它文明彼此浸透、彼此作用、同步停滯,構成了中公民族的保守文明。
銅雕工藝作為中華文敏幾千年流傳的的手工藝技能,即使是正在當今的高科技技術時期也是無可取代的。銅雕工藝品以它獨特的保守工藝和高科技相聯(lián)合,到達其更高的價值,以古代的化學技術可做出古代的、仿古舊、傳藝舊的藝術成效,使其又回到多少千年前的藝術成效覺得,創(chuàng)造了古今結合的新時期,亦如人民的那幅“法”字銅雕,就是這種穿梭古今的宏揚。