河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等

1、粉塵：制作過程中一般都是在有粉塵的場所進行，經(jīng)常帶有大量的粉塵，粉塵不斷地落在設(shè)備表面。它們可以用水或堿性溶液除去。然而，而灰塵的粘附需要高壓水或蒸汽來清潔。

2、殘留的粘合劑：當去除膠帶和維護紙時，部分膠會殘留在不銹鋼表面。如果粘結(jié)劑不是硬的，就可以用去除。然而，當暴露在光或空氣中時，粘合劑變硬，形成縫隙腐蝕的腐蝕源。則需要使用專業(yè)的機器進行處理。

3、焊接缺陷：咬邊、未焊透、氣孔、裂紋等焊接缺陷不僅降低了接頭的牢固度，而且成為縫隙腐蝕的腐蝕源。改進這一結(jié)果進行清洗操作時，還會將固體顆粒纏繞在一起。這些缺陷可以通過重新焊接或打磨后重焊來進行修復(fù)。

廣場雕塑是起源于歐洲那邊，是起到一個點綴建筑和美化城市的作用。后來慢慢的，廣場雕塑的影響力使這一種公眾文化逐漸的處在一個獨立的位置，就不再成為建筑物或者是廣場的依附品。廣場雕塑是代表著整座城市的精神面貌以及文化歷史，我們也可以從雕塑作品之中去感悟城市。

廣場雕塑一般來說都會是城市的焦點，也會是城市的核心，特別是對廣場上來說，范圍變小了，重點也就會更容易凸顯出來。當然像廣場雕塑擺放的地點也要有規(guī)劃的，不可能說每個廣場都會擺放，都是把廣場雕塑擺放在城市的核心地段的大型廣場。

每一尊廣場雕塑都有它的文化寓意，博派雕塑生產(chǎn)精神品質(zhì)與匠人之心兼具的雕塑作品。大多數(shù)廣場風景都非常優(yōu)美，有山有水有花有草，在加上大型的廣場雕塑，那簡直就是錦上添花了。加上人來人往，小孩嬉戲打鬧，這番景象可是別有一番滋味。身臨其境的人們心情也會大好，由此可見廣場雕塑和廣場對廣大人名群眾來說有多重要啊。不同風格的廣場雕塑會給人們一個不同的心情，所以雕塑是廣場中的一個很重要的組成部分，可以說是廣場的。

看門的不銹鋼獅子的擺放是有規(guī)矩的。一般來說，都是一雄一雌，成雙成對的，而且一般都是左雄右雌，符合中國傳統(tǒng)男左女右的陰陽哲學。放在門口左側(cè)的雄獅一般都雕成右前爪玩弄繡球或者兩前爪之間放一個繡球；門口右側(cè)雌獅則雕成左前爪撫摸幼獅或者兩前爪之間臥一幼獅。 石獅子在大門兩側(cè)的擺放都是以人從大門里出來的方向為參照的。當人從大門里出來時，雄獅應(yīng)該在人的左側(cè)，而 雌獅則是在人的右側(cè)。而從門外進入時，則剛好相反。有些建筑物大門里外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進門方向）是雄獅在右側(cè)，雌獅在左側(cè)；門的里面（也就是出門方向）是雄獅在左側(cè)，雌獅在右側(cè)。也就是說，如果從大門里出來的話，門的內(nèi)外兩側(cè)左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。每月農(nóng)歷15號，要按時洗目，用清水調(diào)和御守鹽，擦洗石獅子眼睛，寓意看清小人，明辨善惡，、除惡揚善。 上面的所述的情況是帶有普遍性的，但是也有一些例外的情況。例如嘉峪關(guān)內(nèi)側(cè)關(guān)帝廟前的石獅子，曲阜孔府前面的石獅子，鼓樓內(nèi)東華門大街南北兩側(cè)的石獅子。這些獅子的造型就比較特別，爪下沒有繡球和幼獅，難以區(qū)分雌雄。另外，泰山上“孔子登臨處”的四柱三門坊前后兩面的兩對石獅子，卻是左雌右雄，與通常的情況正好相反，其中的意義則不得而知。 石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪（鋪在須彌座上，四角垂在須彌座的四面）。獅子的造型各異，在中國又經(jīng)過了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯