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四大天王民間又稱“四大金剛”，即東方持國天王，名多羅咜，身白色，穿盔甲，手持琵琶，主樂神；南方增廣天王，名毗琉璃，身青色，穿盔甲，手握寶劍，神；西方廣目天王，名毗留博叉，身白色（另一說法是紅色），穿盔甲，手持蜃（據(jù)明·楊慎《藝林伐山》云：“蜃行似蛇而大音順?！庇腥嗽簧呋螨?，皆誤）傳法神；北方多聞天王晚，名毗沙門，身綠色（另一說法是金色），穿盔甲，右手持寶傘，左手握銀鼠，降魔施財(cái)之神。根據(jù)印度傳說，在須彌山中有一山名犍陀羅山，山有四峰，四大天王便各居一峰，護(hù)一方天下，故稱四大天王。在中國古代，四大天王還有“風(fēng)調(diào)雨順”的含義——持劍者風(fēng)（鋒）也；持琵琶者調(diào)也；持傘者雨也；持蜃者順也。這也反映了農(nóng)業(yè)社會(huì)人們對豐收之年的渴望。








四大天王，是帝釋天的外將，守護(hù)在須彌山上。須彌山山腰上有一座山，山上有四個(gè)山頭，四大天王各居一山護(hù)一部洲(四大部洲，即東勝神州、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲)。其中，持國天王居住在須彌山山腰東部黃金堙，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州；增長天王居住在須彌山山腰南部琉璃堙，負(fù)責(zé)守護(hù)南瞻部洲；廣目天王居住在須彌山山腰西部白銀堙，負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲；多聞天王居住在須彌山山腰北部水晶堙，負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲。他們常見的形象就是封神演義中的“魔家四將”。














多聞天王，又叫毗沙門天，多聞比喻福、德聞?dòng)谒姆?。多聞天王的職?zé)是維護(hù)如來道場，因此有很多機(jī)會(huì)聽聞如來說法，所以才被稱為多聞天王。印度教中的多聞天還兼職司財(cái)，是掌管財(cái)寶富貴、護(hù)持佛法的善神，西藏密宗中，更把他尊奉為“財(cái)神”。又因他能賜予眾生以?；叟c利益，所以被奉為“七福神”之一，因此在四大天王中信徒。多聞天王居住在須彌山半山腰北方的水晶堙，統(tǒng)領(lǐng)著無量的，鎮(zhèn)守在北方，是中的天神，也是閻浮提世界北方的守護(hù)神。