浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術表現(xiàn)形式。浮雕的空間構造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對獨立地存在。一般地說來。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展，在平面背景的依托下，圓雕的實體感減弱了，而更多地采納和利用繪畫及學中的虛擬與錯覺來達到表現(xiàn)目的。與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關系。但是，在反映審美意象這一中心追求上，浮雕和圓雕是完全一致，不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術優(yōu)勢，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。主營產(chǎn)品：不銹鋼雕塑,鑄銅雕塑,玻璃鋼雕塑,動物雕塑,石雕,浮雕等產(chǎn)品，歡迎您的咨詢。壓縮空間的不同程度，形成浮雕的二種基本形態(tài)——高浮雕和低浮雕。

公元4世紀至14世紀，基教的盛行，使歐洲中世紀藝術蒙上了濃厚的宗色彩。在法國，多為建筑裝飾的哥特式雕刻，取得了相當高的成就。隨宗觀念由“神圣化”向“人性化”的轉(zhuǎn)變，建筑雕飾也由淺浮雕向高浮雕發(fā)展，并逐步從墻面上獨立出來，促成了新的雕塑風格的形成。這種風格突顯于法國沙特爾教學正門上的浮雕，其人像比例適應建筑柱身形狀的要求，形體被極度拉長，形成瘦長清秀的風格。裹住柱身的人像浮雕，頭部探出柱身，渾圓且真實，它們不再是淺浮雕，而是幾乎獨立于柱頭的高浮雕。這種力圖擺脫建筑框架制約的嘗試，使以后二、三百年的法國雕刻走向真實的空間和真實的生命。作為印度早期佛藝術的巴爾胡特宰堵波的圍欄浮雕，可謂這一時期的重要作品。同樣的情形出現(xiàn)在佛盛行的中國隋唐，石窟造像的營造和布局，為浮雕藝術的發(fā)展提供了重要的契機，使這一時期成為繼商周、秦漢之后，浮雕藝術空繁榮的時期。它的大突破是，變從前的淺平線刻形式為立體而豐滿的高浮雕。

離子導入法紫銅浮雕鑄銅工藝是一門新型的電化學工藝。飛天形象的出現(xiàn)和演變，顯示了中國藝術家對外來文化的創(chuàng)造性接受。二十世紀八十年代我國自歐洲引進，作為輔助工藝生產(chǎn)一些特種型號及不規(guī)則界面工業(yè)產(chǎn)品，九十年代被引入工藝品行業(yè)一炮打紅，用離子導入工藝生產(chǎn)的銅工藝品純度較紅銅高，精度更好，無盲孔，沉積速度、光亮程度容易把握。生產(chǎn)過程中基本上不產(chǎn)生污染，這在電化學工藝上是很少見的。另外一個方面離子導入法生產(chǎn)工藝品基本建設投資小，勞動強度低，用工省，對專業(yè)水平要求不高，這對資金薄弱的投資者尤為重要。