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![唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司](http://img3.dns4.cn/pic/191637/p98/20191128180310_5929_zs.jpg)
唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
鎮(zhèn)宅鑄銅烏龜實(shí)心鑄造廠-鑄銅烏龜實(shí)心-藝都
價(jià)格
訂貨量(件)
¥5200.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
莸莾获莺莾获莹莺莶莺莶
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唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
店齡6年
企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
李經(jīng)理
聯(lián)系電話
莸莾获莺莾获莹莺莶莺莶
經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
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家里擺放些精美擺件,已是不足為奇的事,龍龜現(xiàn)在也是被很多家庭作為家裝擺件的選擇之一。龍龜,亦稱“赑屃”(bi xi),霸下,是中國(guó)古籍中記載的一種瑞獸,相傳為龍生九子之一,頭是龍,身為龜,為純陽(yáng)之神獸,能、化沖、解厄、鎮(zhèn)宅、招財(cái)、聚財(cái),是權(quán)力和長(zhǎng)壽的象征。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是動(dòng)物,如何能和龍、鳥(niǎo)、龜配成四靈呢。
龍龜圖片欣賞一
龍龜?shù)臄[放注意事項(xiàng)
龍龜用作招財(cái)旺宅用途時(shí),頭部朝向門(mén)窗位即可;龍龜是瑞獸,其和貔貅、金蟾等瑞獸一樣,出生以后需要吸收宇宙精華、天地靈氣,并經(jīng)過(guò)開(kāi)光祈諸佛菩薩加持、引宇宙靈氣結(jié)緣,開(kāi)六神通,才能具備足夠的招財(cái)邪能量。龍龜用作化煞解災(zāi)時(shí),頭部或背部沖著有煞的方向均可,但頭部不能沖床、沙發(fā)等;不要將龍龜?shù)惯^(guò)來(lái)放置(即背朝下,肚朝上);龍龜可以用清水清洗,不適合清洗的材質(zhì)(如金屬)可用干凈的白毛巾或白手帕擦拭。不要用污水清洗或臟布擦拭,不得使用洗衣粉、洗潔精之類的化學(xué)物質(zhì)清洗。
龍龜圖片欣賞二
龍龜,相傳為“龍生九子”之一,背負(fù)河圖洛書(shū),揭顯天地之?dāng)?shù),物物一太極,上通天文,下知地理,中和人世。
龍龜為龍神和靈龜之化身,龍頭龜身,為純陽(yáng)之神獸,是權(quán)力和長(zhǎng)壽的象征。龍龜是古代皇帝最鐘愛(ài)的吉祥物之一,為解災(zāi)化煞、增強(qiáng)人緣、多逢貴人之風(fēng)水寶器。北京的紫禁城門(mén)口就安置了一對(duì)龍龜坐鎮(zhèn)。
龍龜亦稱“赑屃”(bì xì)、“霸下”。明楊慎《升庵外集》有云:“傳說(shuō)龍生九子,龍不成龍各有所好:一曰赑屃,形似龜,好負(fù)重,今石碑下龜趺是也……”。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來(lái)興風(fēng)作浪。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門(mén)大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端,以維護(hù)公堂的肅然之氣。后被夏禹收服,立下不少汗馬功勞。由于“赑屃”頭為龍,身為龜,所以民間又稱之為“龍龜”。
風(fēng)水學(xué)有云:“要快發(fā),斗三煞”。龍龜有忍耐、負(fù)重、長(zhǎng)壽、權(quán)威的象征,能化解太歲、、制煞、化沖、解災(zāi)、鎮(zhèn)宅、招財(cái)、化官非、化口舌緣。在眾多吉祥之物中,此獸是最為祥瑞之物。如果萬(wàn)一讓外人摸了,請(qǐng)用清水清洗后用干凈的白毛巾或白手帕擦干凈。龜背、龜尾有制煞解厄之效,龍頭有賜福之意。特別在犯太歲的年份,開(kāi)光龍龜是必備秘寶!
在古時(shí)《史記.天宮書(shū)》‘東宮蒼龍、南方朱鳥(niǎo)、西宮咸池、北宮玄武。’在這里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是動(dòng)物,如何能和龍、鳥(niǎo)、龜配成四靈呢?在《正義》:‘咸池三星在五車(chē)中,天演南,魚(yú)鳥(niǎo)所扥也。’所以在宋代己提出質(zhì)疑:‘蒼龍、朱鳥(niǎo)、玄武、各總七宿而言之。至于咸池,則別一星,自在二十八宿之外。咸池還有一個(gè)解釋,就是太陽(yáng)洗浴之所。在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是謂晨明’。11、家宅的大門(mén)、主臥室落在兇位,極其兇險(xiǎn),可用開(kāi)光龍龜擋煞,龜背朝煞方??梢?jiàn)咸池原是羌人視為日出之處,咸池也就是堿水湖,應(yīng)是岷山地區(qū)的芋個(gè)湖泊,或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒(méi)有青龍白虎的觀念。在《禮記.禮運(yùn)》所謂:‘麟鳳龜龍,謂之四靈。’把不屬于動(dòng)物的咸池?fù)Q成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習(xí)慣。
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