鎮(zhèn)宅鑄銅烏龜實(shí)心鑄造廠 鑄銅烏龜實(shí)心 藝都 廣場(chǎng)鑄銅烏龜實(shí)心
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唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司

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金屬工藝品

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商品參數(shù)
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商品介紹
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尺寸 定做
加印LOGO 不可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場(chǎng)景 廣場(chǎng)
紋飾圖案 魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸
造型 動(dòng)物
風(fēng)格 中式
品牌 藝都
加工定制
工藝 純手工
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
類別 動(dòng)物
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 7461748
商品介紹




家里擺放些精美擺件,已是不足為奇的事,龍龜現(xiàn)在也是被很多家庭作為家裝擺件的選擇之一。龍龜,亦稱“赑屃”(bi xi),霸下,是中國(guó)古籍中記載的一種瑞獸,相傳為龍生九子之一,頭是龍,身為龜,為純陽(yáng)之神獸,能、化沖、解厄、鎮(zhèn)宅、招財(cái)、聚財(cái),是權(quán)力和長(zhǎng)壽的象征。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是動(dòng)物,如何能和龍、鳥(niǎo)、龜配成四靈呢。

龍龜圖片欣賞一

龍龜?shù)臄[放注意事項(xiàng)

   龍龜用作招財(cái)旺宅用途時(shí),頭部朝向門(mén)窗位即可;龍龜是瑞獸,其和貔貅、金蟾等瑞獸一樣,出生以后需要吸收宇宙精華、天地靈氣,并經(jīng)過(guò)開(kāi)光祈諸佛菩薩加持、引宇宙靈氣結(jié)緣,開(kāi)六神通,才能具備足夠的招財(cái)邪能量。龍龜用作化煞解災(zāi)時(shí),頭部或背部沖著有煞的方向均可,但頭部不能沖床、沙發(fā)等;不要將龍龜?shù)惯^(guò)來(lái)放置(即背朝下,肚朝上);龍龜可以用清水清洗,不適合清洗的材質(zhì)(如金屬)可用干凈的白毛巾或白手帕擦拭。不要用污水清洗或臟布擦拭,不得使用洗衣粉、洗潔精之類的化學(xué)物質(zhì)清洗。

龍龜圖片欣賞二


龍龜,相傳為“龍生九子”之一,背負(fù)河圖洛書(shū),揭顯天地之?dāng)?shù),物物一太極,上通天文,下知地理,中和人世。

龍龜為龍神和靈龜之化身,龍頭龜身,為純陽(yáng)之神獸,是權(quán)力和長(zhǎng)壽的象征。龍龜是古代皇帝最鐘愛(ài)的吉祥物之一,為解災(zāi)化煞、增強(qiáng)人緣、多逢貴人之風(fēng)水寶器。北京的紫禁城門(mén)口就安置了一對(duì)龍龜坐鎮(zhèn)。

龍龜亦稱“赑屃”(bì xì)、“霸下”。明楊慎《升庵外集》有云:“傳說(shuō)龍生九子,龍不成龍各有所好:一曰赑屃,形似龜,好負(fù)重,今石碑下龜趺是也……”。相傳上古時(shí)它常背起三山五岳來(lái)興風(fēng)作浪。又相傳它主持正義,能明是非,因此它也被安在衙門(mén)大堂兩則以及官員出巡回避的牌上端,以維護(hù)公堂的肅然之氣。后被夏禹收服,立下不少汗馬功勞。由于“赑屃”頭為龍,身為龜,所以民間又稱之為“龍龜”。

風(fēng)水學(xué)有云:“要快發(fā),斗三煞”。龍龜有忍耐、負(fù)重、長(zhǎng)壽、權(quán)威的象征,能化解太歲、、制煞、化沖、解災(zāi)、鎮(zhèn)宅、招財(cái)、化官非、化口舌緣。在眾多吉祥之物中,此獸是最為祥瑞之物。如果萬(wàn)一讓外人摸了,請(qǐng)用清水清洗后用干凈的白毛巾或白手帕擦干凈。龜背、龜尾有制煞解厄之效,龍頭有賜福之意。特別在犯太歲的年份,開(kāi)光龍龜是必備秘寶!


在古時(shí)《史記.天宮書(shū)》‘東宮蒼龍、南方朱鳥(niǎo)、西宮咸池、北宮玄武。’在這里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是動(dòng)物,如何能和龍、鳥(niǎo)、龜配成四靈呢?在《正義》:‘咸池三星在五車(chē)中,天演南,魚(yú)鳥(niǎo)所扥也。’所以在宋代己提出質(zhì)疑:‘蒼龍、朱鳥(niǎo)、玄武、各總七宿而言之。至于咸池,則別一星,自在二十八宿之外。咸池還有一個(gè)解釋,就是太陽(yáng)洗浴之所。在《淮南子.天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是謂晨明’。11、家宅的大門(mén)、主臥室落在兇位,極其兇險(xiǎn),可用開(kāi)光龍龜擋煞,龜背朝煞方??梢?jiàn)咸池原是羌人視為日出之處,咸池也就是堿水湖,應(yīng)是岷山地區(qū)的芋個(gè)湖泊,或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒(méi)有青龍白虎的觀念。在《禮記.禮運(yùn)》所謂:‘麟鳳龜龍,謂之四靈。’把不屬于動(dòng)物的咸池?fù)Q成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習(xí)慣。


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