狐妖多變?yōu)槊琅?，以勾引壯丁或少女，《太平廣記》卷第四百五十三中《張立本》一則記女子被狐貍魅惑之后的情狀：“女即濃妝盛服，于閨中，如與人語(yǔ)笑。話說(shuō)美濃國(guó)（今日的岐阜縣）的大野郡，某個(gè)男子，在荒野遇見一名美女，與她結(jié)婚。其去，即狂呼號(hào)泣不已。”。至于善良的妖狐，則出現(xiàn)在唐人傳奇的《任氏傳》中，狐精任氏守貞潔，持家有道，因此沈既濟(jì)感嘆：“異物之情也，有人道焉！遇暴不失節(jié)，徇人以至死，雖今婦人有不如者矣?！??！短綇V記》卷第四百五十三《計(jì)真》中，計(jì)真的妻子死前告訴丈夫自己是狐貍，但計(jì)真依舊愛她至死不渝。蒲松齡的小說(shuō)《聊齋志異》里，作品中常敘述善良的狐仙與凡人相戀的故事。

狐火即是鬼火

根據(jù)《北越雪譜》的記載，狐貍會(huì)從嘴巴吐火?！庇纱丝梢?，狐貍在封建社會(huì)，最早是受到女性的喜愛，并將它作為討好配偶的神祇的。不過(guò)，仔細(xì)看則是狐貍呼出的氣體在空氣中燃燒。關(guān)于狐火的說(shuō)法眾說(shuō)紛云，例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說(shuō)法，一說(shuō)狐貍是叼著馬骨發(fā)出火來(lái)，美濃國(guó)當(dāng)?shù)氐恼f(shuō)法則是點(diǎn)燃馬的趾甲發(fā)出狐火。在晚上看見“狐火”的人，很可能走著走著就迷了路，或是身上遺失了什么東西，甚至還有人會(huì)變成狐貍，種種不可思議的現(xiàn)象，除了狐貍作祟外，實(shí)在想不出更好的方法來(lái)解釋。

現(xiàn)代傳說(shuō)傳說(shuō)中的狐貍精會(huì)吃小孩子。白面金毛九尾妖狐主條目：白面金毛九尾妖狐白面金毛九尾妖狐指九尾狐中比較特殊的一種。所以在現(xiàn)代社會(huì)中，當(dāng)有小孩子死得不明不白時(shí)，人有時(shí)會(huì)怪罪于“狐貍精”。例如1981年，香港溫莎公爵大廈商場(chǎng)（現(xiàn)址已重新裝修并易名為皇室堡）內(nèi)的溫莎皇宮大酒樓（當(dāng)時(shí)該處只有一家酒樓），有一名嬰兒在擺過(guò)滿月酒后離奇死亡，該商場(chǎng)就被指有狐貍精，并引得傳媒到該商場(chǎng)“狐貍精”的蹤影，最終使酒店要換掉大堂一塊有貌似狐臉圖案，被指“有狐貍精附體”的云石。[2]

狐貍精”這個(gè)詞語(yǔ)亦被用于現(xiàn)代社會(huì)中，意指某女人勾引已婚或有愛情盟約的男性，含有貶義成份。

現(xiàn)在的都市傳說(shuō)中的碟仙、筆仙等，有時(shí)也被認(rèn)為是狐妖或貍妖作怪。