在中國，這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了仰韶文化、河姆渡文化和細(xì)石器文化等文明。

在新石器時(shí)代，人類已經(jīng)能夠制作陶器、紡織，發(fā)明了農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，開始了定居生活。

在新石器時(shí)代完結(jié)后，人類開始進(jìn)入銅器時(shí)代。

青銅時(shí)代（或稱青銅器時(shí)代或青銅文明）在考古學(xué)上是以使用青銅器為標(biāo)志的人類文化發(fā)展的一個(gè)階段。

青銅是紅銅和錫的合金，因?yàn)轭伾嗷?，故名青銅。水神，古代神話傳說中的司水之神，在我國古文化的神話系統(tǒng)中，水神是傳承最廣影響最的神祇。由于青銅的熔點(diǎn)比較低，約為800℃；硬度高，為銅或錫的2倍多，所以容易融化和鑄造成型。青銅時(shí)代初期，青銅器具比重較小，甚或以石器為主；進(jìn)入中后期，比重逐步增加。自有了青銅器和隨之的增加，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)力水平提高，物質(zhì)生活條件也漸漸豐富，青銅鑄造術(shù)的發(fā)明，與石器時(shí)代相比，起了劃時(shí)代的作用。

“南海之神曰祝融，東海之神曰茍芒，北海之神曰玄暝，西海之神蓐收（見《太公金匱》）”。

（長）江神為奇相（見《廣雅·釋天》），

（黃）河神為冰夷（見《海外北經(jīng)》），

蜀江（都江堰）神為李冰（見《太平廣記》條引《成都記》等）。

而其中最的應(yīng)當(dāng)屬共工了[1]。

共工中國古代神話中的天神。為西北的洪水之神，傳說他與黃帝族的顓頊發(fā)生戰(zhàn)爭，不勝，怒而頭觸不周山，使天地為之傾斜。它經(jīng)常在心血來潮時(shí)，施展神力，呼風(fēng)喚雨，用洪水傷害天下的百姓，把一個(gè)好端端的華夏弄的一片洋。后為顓頊年誅滅。此外還有一說，謂共工是堯的大臣，與驩兜、三苗、鯀并稱“四兇”，被堯流放于幽州?！稌虻洹罚骸傲鞴补び谟闹?，放驩兜于崇山，竄三苗于三危，殛鯀于羽山，四罪而天下咸服?！薄渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：“炎帝之妻，赤水之子，聽沃生炎居，炎居生節(jié)并，節(jié)并生戲器，戲器生祝融，祝融降處于江水，生共工?！庇帧短煳挠?xùn)》：“昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！?

共工是個(gè)壞水神，性情兇狠，處事蠻橫，專與華夏之民作對。它經(jīng)常在心血來潮時(shí)，施展神力，呼風(fēng)喚雨，用洪水傷害天下的百姓，把一個(gè)好端端的華夏弄的一片洋。百姓們哭天叫地，苦熬日月。

泰山周圍有呂洞賓三戲白牡丹的傳說，據(jù)說他們還生了個(gè)兒子叫水神。希臘神話在希臘神話里火神是赫淮斯托斯是希臘十二主神之一，羅馬名字伏爾坎(Vulcan)，是宙斯與赫拉的兒子。白牡丹原來也在泰山修煉，后來不堪眾人的嘲弄，就和兒子搬到泰山南邊的徂徠山去住了。水神長到九歲，生得伶牙俐齒，十分討人喜歡，可就是沒有個(gè)名正言順的父親，整天在外邊被人打罵，受人負(fù)。這天，正是臘月二十三，白牡丹讓水神跟村里的小伙伴上山砍柴，自己在家里弄些水酒淡菜，準(zhǔn)備打發(fā)灶王爺上天，去匯報(bào)下界一年的情況。