《大日經(jīng)疏》卷一中記載：普賢菩薩摩訶薩，「普」是遍一切處義；「賢」是最妙善義。即是說普賢菩薩依深菩提心所起廣大弘深誓愿，及身、口、意悉皆清凈，遍盡一切處，純一妙善，具備大德，所以尊名為「普賢」。 普賢菩薩代表一切諸佛的理德與定德，與文殊菩薩摩訶薩的智德證德相對，兩者并為無上釋尊的兩大脅侍。愿與智光，普照世間（世間智），愿為開示出世間智，愿令眾生悉得安樂，愿普稱贊一切諸佛所有功德（見《大方廣佛華嚴經(jīng)》卷八十）。他的坐騎為六牙白象，六牙代表六種清靜，四足代表四種功德。普賢菩薩摩訶薩是大乘菩薩行的大愿大行的代表，象征著中國大乘佛教的精神。在《華嚴經(jīng)》中明示，一切佛法歸于毗盧遮那佛及文殊菩薩、普賢菩薩二大士，三者并稱“華嚴三圣”，其中普賢菩薩代表一切菩薩行德本體。善財以十信后心，受文殊教，遍參知識，隨聞隨證。末后至普賢菩薩所，蒙其加被開示，所證與普賢等，與諸佛等。普賢為其稱贊如來勝妙功德，令其發(fā)十大愿王，以此功德，回向往生西方以期圓滿佛果。并勸盡華藏世界海諸菩薩，一致同行，求生西方。（印光大師《佛法修行止偏法要》

但是也有佛書記載有關(guān)文殊菩薩的出生，書中是這樣說的：文殊菩薩在四月初四出生這天，有許多不符合常規(guī)的現(xiàn)象，出生時整個屋子就像一朵蓮花，而且身體還是發(fā)著金光，更厲害的是出生不久就會說話，具備這些異常功能就注定了文殊菩薩不平凡的一生。這個雖然不知道有何作用，但這個行為是佛家人對文殊菩薩的一個美好寄托于懷念。所以文殊菩薩生日在這被賦予了更多的意義。正因為如此，文殊菩薩不僅成為了智慧佛的象征，文殊菩薩生日 也成為了佛教上的一個重要日子。

普賢菩薩（梵文：????????? Samantabhadra），曾譯遍吉菩薩，音譯為三曼多跋陀羅，漢傳佛教四大菩薩之一。是象征理德、行德的菩薩，同文殊菩薩的智德、正德相對應，是娑婆世界釋迦牟尼佛的右、左脅侍，被稱為“華嚴三圣”。’回向的內(nèi)容有三種：（1）回自向他：凡作一切功德、悉當回向盡虛空遍法界一切眾生。許多日本真言宗人士認為衛(wèi)護佛門的金剛薩埵是普賢菩薩化身，密教是由金剛薩埵所開創(chuàng)。另一說金剛薩埵為大勢至菩薩或其他佛、菩薩所示現(xiàn)。藏傳佛教中的寧瑪派，認為普賢菩薩是普賢王佛的報身。