河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等
河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司位于河北省保定市唐縣田家莊工業(yè)區(qū)。與107國(guó)道，張石高速毗鄰。我廠專門(mén)生產(chǎn)、承攬有關(guān)銅鐘，鑄銅鐘，大型銅鐘，寺廟銅鐘，銅鐘雕塑，銅雕鐘和其它各種鑄銅雕塑。開(kāi)始用以振軍威：鐘的節(jié)奏感強(qiáng)，它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中需要這種樂(lè)器?！对?shī)經(jīng)》中有不少詩(shī)篇都記載了鐘的演奏。如：《關(guān)睢》：“窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。”《鼓鐘》：“鼓鐘欽欽，鼓瑟鼓琴。”銅鐘的制作逐漸精致：隨著人類社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)日漸，作為樂(lè)器的銅鐘的制作也越來(lái)越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表的將若干個(gè)不同振動(dòng)頻率的扁鐘組合在一起的編鐘，制作精美，擁有的藝術(shù)價(jià)值高。價(jià)值編輯寶貴而豐富的史料：古代鑄造的鐘，除了雕鑄一些圖案，還有文字，或吉祥用語(yǔ)，或紀(jì)時(shí)記事。因此，古銅鐘不僅在文字發(fā)展上，更在古代社會(huì)、政治、思想、文學(xué)、經(jīng)濟(jì)等各方面的研究一提供了寶貴而豐富的史料，同時(shí)體現(xiàn)出了我國(guó)古人的高超技術(shù)。
北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司經(jīng)營(yíng)銅雕、銅雕鐘、銅佛像、城市雕塑、青銅器、銅鼎、銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。 又如：鐘磬（兩種古代樂(lè)器）；鐘鼎之家（宴享時(shí)列鼎、擊鐘奏樂(lè)的古代家庭）；鐘石（指樂(lè)器中的鐘和磬）；鐘板（鐘和云板）；鐘乳（古鐘面隆起的飾物。在鐘帶間，形似乳，故叫鐘乳）；鐘室（懸鐘之室）；鐘師（古官名。掌擊鐘奏樂(lè)）；鐘鼓（鐘和鼓，兩種樂(lè)器名。指演奏音樂(lè)）；鐘呂（樂(lè)鐘）；鐘鼎（鐘和鼎。上面多銘刻記事表功的文字）；鐘鼓之色（歡欣喜樂(lè)的面色）；鐘銘（鐘上的銘文）專指佛寺懸掛的鐘。用以作報(bào)時(shí)、報(bào)警、集合的信號(hào)。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?唐·張繼《楓橋夜泊》[pre]客枕依然半夜鐘—— 明人唐寅“客船夜半鐘聲渡”、清人王士鎮(zhèn)“疏鐘夜火寒山寺”。又如：鐘定（寺廟在一日既終以后，鐘聲止息不再敲打）；鐘魚(yú)（形同鯨魚(yú)的撞鐘大木）；鐘梵（寺院的鐘聲和誦經(jīng)聲）
銅雕鐘

從鐘上銘文可知，經(jīng)過(guò)三次鑄造才鑄成此鐘。前兩次，一次沒(méi)有成功，一次雖鑄成了，但“聲嗄不揚(yáng)人不樂(lè)”。第三次是在將銅料籌集齊備后，太守及合郡官員等眾親臨觀看，“一鑄即成、聲音鏗橫，大眾欣然”，普照寺長(zhǎng)老超公和尚以刀作銘曰：“洪鐘三鑄，待今乃成，以誠(chéng)感幽，惟太守明，鏗然發(fā)韻，和暢而橫，聞?wù)呙C警，人無(wú)隋情，置之陽(yáng)山，億年永鳴”