中國銅器已有 5000 多年的歷史，銅雕博大精深，文化源遠(yuǎn)流長。我國在原始公社制解放時期就進(jìn)入了青銅時代。銅文化自它一產(chǎn)生就于中國文化的發(fā)展同步，鑄銘著每個發(fā)展時期的時代印記。在這 5000 多年中明清銅器獨(dú)樹一幟，成為中國銅器歷史中非常重要的一頁。，本廠承諾，同樣的質(zhì)量，**低廉的價格，客戶可以與其它廠家進(jìn)行對比，商品做到客戶滿意為止專業(yè)生產(chǎn)大型藝術(shù)鑄造及小型鑄銅工藝品，銅雕塑，銅鐘；銅雕佛像；銅佛像有：如來佛、藥釋佛銅佛像、阿米駝佛、觀音、地藏王、彌勒佛、關(guān)公、銅文殊普賢銅佛像、民間神像銅佛像、四大天王、銅十八羅漢、銅阿南迦葉、銅偉陀普薩、六十甲子、斗母神像。銅觀音；藥師佛；銅香爐；銅寶鼎；銅浮雕；青銅器；銅狗；銅馬；銅圓雕；銅制品；銅雕城市雕塑，銅雕麒麟；銅雕西方人仿古青銅器；大型城市雕塑；東西方人物雕塑；銅佛像；匯豐獅；故宮獅；青銅器禮品；銅浮雕；帶鞍火麒麟；雕塑；佛像；禮品；西洋獅；門獅；銅雕

 

道門神君《抱樸子·雜應(yīng)》引《仙經(jīng)》描繪太上老君形象時說：左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。 十分氣派，著實(shí)威風(fēng)。

后來，四象逐漸被人格化，并有了其封號，據(jù)《北極七元紫延秘訣》記載，青龍?zhí)枮椤懊险律窬?，白虎號為“監(jiān)兵神君”，朱雀號為“陵光神君”，玄武號為“執(zhí)明神君”。

《太上黃箓齋儀》卷四十四稱青龍東斗星君為：“角宿天門星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天駟星君，心宿天王星君，尾宿天雞星君，箕宿天律星君。”

至于其形象，《道門通教必用集》卷七云：“東方龍角亢之精，吐云郁氣，喊雷發(fā)聲，飛翔八極，周游四冥，來立吾左。

此外，道教還將其用于煉丹術(shù)語，如《云笈七籖》卷七十二引《古經(jīng)》四神之丹稱：青龍者，東方甲乙木也，澄之不情，攪之不濁，近不可取，遠(yuǎn)不可舍，潛藏變化無盡，故言龍也 。

《云笈七簽| 卷十四 三洞經(jīng)教部·經(jīng)五》云：“某乞左青龍孟章甲寅，右白虎監(jiān)兵甲申，頭上朱雀陵光甲午，足下玄武執(zhí)明甲子，月為貴人入中央?！?

按照傳說，羽蛇神主宰著晨星、發(fā)明了書籍、立法，而且給人類帶來了玉米。羽蛇神還代表著死亡和，是祭司們的保護(hù)神。

羽蛇神在文化中的地位可以從許多方面觀察到。古典時期，瑪“真人”所持的權(quán)杖，一端為精致小形、中間為小人的一條腿化作蛇身、另一端為一蛇頭。到了后古典時期，出現(xiàn)了多種變形，但基本形態(tài)完全變了，成為上部羽扇形、中間蛇身下部蛇頭的羽蛇神形象。