城市雕塑，它與近幾十年世界上流行的“公共藝術(shù)”、“景觀雕塑”、“環(huán)境雕塑”等概念，有著各有側(cè)重但又相通的含義。古典雕塑時(shí)期也是各個(gè)民族自身文化的形成時(shí)期，反映出了不同時(shí)代和不同地域所產(chǎn)生的文化的差異。它主要包括了設(shè)立在室外的，城市公共環(huán)境中的雕塑作品。它可分為紀(jì)念性、主題性、裝飾性和娛樂性四類。金藝工藝品廠制作各種城市雕塑，每個(gè)作品都有著深厚的意義及文化體現(xiàn)。

城市雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù)，涉及到建筑、園林、道路、廣場(chǎng)等各方面因素。一座好的城雕只有放在合適的環(huán)境，才能顯示出它的美，起到點(diǎn)景，襯景的作用。

作為大文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，是道教神話傳說中的三位仙女。一些城市中的城雕作品以性的可視形象使每個(gè)所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市雕塑起到調(diào)節(jié)城市色彩、調(diào)節(jié)人群心態(tài)和視覺感受的作用，它作為城市的眼睛，時(shí)代的脈搏，已愈來愈成為人們生活中不可或缺的一部分。

讓城市藝術(shù)越來越不同，金藝將竭盡所能。

       銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的宗教題材。

隨著時(shí)代變遷，銅雕中的銅成分越來越高，成品出眾更多了。

銅雕生產(chǎn)

銅雕空間造型藝術(shù)令人驚嘆、行簡(jiǎn)卻又有深意。不但不千篇一概，還要革故鼎新、錦上添花，技巧、手法和情意相通，才能到達(dá)高層次和美的成作品。它交融了多種藝術(shù)：建筑、雕塑、雕刻之類，工藝美術(shù)往往是建筑建造中不可或缺的組成體。一幅精巧的銅雕常常起著錦上添花的作用，讓人發(fā)生有限的遙想，讓人對(duì)于藝術(shù)的美留有無量的神韻。銅雕工藝品固然是細(xì)工操作，但它所蘊(yùn)含的技能范疇比較廣泛。這就要求銅雕藝術(shù)家具有較強(qiáng)的雕刻雕塑素質(zhì)和豐富的想象力、創(chuàng)造力。不但不千篇一概，還要革故鼎新、錦上添花，技巧、手法和情意相通，才能到達(dá)高層次和美的成作品。

西方人物雕刻的發(fā)展可以分為三個(gè)部分，有史前雕塑還有古典雕塑和現(xiàn)代雕塑。三霄娘娘在漢族民間信仰中占有重要地位，所以關(guān)于她們的傳說也比較多。史前雕塑的時(shí)間是很漫長(zhǎng)的，它在一時(shí)期是沒有明顯的地域性分別的，因此，它標(biāo)志著整個(gè)人類文明的探索。古典雕塑時(shí)期也是各個(gè)民族自身文化的形成時(shí)期，反映出了不同時(shí)代和不同地域所產(chǎn)生的文化的差異?，F(xiàn)代雕塑的藝術(shù)的形式呈現(xiàn)多元化的發(fā)展。這些雕塑中都是西方人物雕刻，不僅僅是一種裝飾，更是人們?yōu)楸磉_(dá)精神而雕刻出來的。人物雕刻是雕塑種類中最為常見的一種，它是以人物為題材制作成的雕塑，它主要是用于裝飾和紀(jì)念的。

西方人物雕刻的擺放環(huán)境：在當(dāng)前中國(guó)多出現(xiàn)于酒店、洗浴、別墅小區(qū)、房地產(chǎn)項(xiàng)目、廣場(chǎng)等地。