唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司是一家專業(yè)生產(chǎn)定做動(dòng)物銅雕、銅獅子、銅佛像、城市雕塑及各種佛教用品的廠家。我廠自成立以來(lái)本著傳承祖國(guó)手工技藝，發(fā)揚(yáng)佛教文化藝術(shù)的虔誠(chéng)心態(tài)，以誠(chéng)信為本、以弘揚(yáng)博大佛教文化為已任。歡迎新老客戶來(lái)電洽談。

關(guān)公像的底座應(yīng)與供奉者的頭部齊，所謂舉頭三尺有神明就是這個(gè)意思。神壇必須靠墻，代表靠山。頷下一把長(zhǎng)須捋于胸前，線條清晰流暢，用刀一氣呵成，將美髯公的威風(fēng)和瀟灑展示得淋漓盡致?？梢怨┓铌P(guān)公的貢品有，柿子、葡萄、蘋(píng)果、香蕉、糕點(diǎn)、糖果、佛手、桃、香瓜都可以。但是不可以供奉梨子，應(yīng)為太上老君為李老君，平均三天換一次。平時(shí)一日一炷香，代表一心一意敬奉神靈，有重要的事向關(guān)公請(qǐng)?jiān)笗r(shí)在上三炷香，三炷香是火急如令，平時(shí)不要上三炷香。神壇每一周或半個(gè)月打掃一下，不可以讓神壇和關(guān)公像太臟，供奉關(guān)公像時(shí),在每月初一及十五應(yīng)吃素。

關(guān)公精神核心是：忠義誠(chéng)信。人們敬奉關(guān)公，其實(shí)質(zhì)就是推崇關(guān)公的忠義誠(chéng)信精神。關(guān)公形象多樣，或坐或站，或提刀或捋須，不同的造型和形象具有不同的含義，鎮(zhèn)宅或招財(cái)要到關(guān)帝居選擇不同的關(guān)公造型，那么關(guān)公各形象有什么寓意，下面我們就詳細(xì)介紹下。人們把關(guān)公奉為神明和財(cái)神，就是想誠(chéng)信做人做事，想得到關(guān)公的庇佑，獲得財(cái)富，吉祥和平安。這是千百年來(lái)人們的一種美好愿景。從最初的敬奉方式－關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公，演化到關(guān)公年畫(huà)，關(guān)公畫(huà)，關(guān)公雕像等等，關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類所共享，并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。關(guān)公銅像就是這一產(chǎn)業(yè)中最為引人關(guān)注的一個(gè)環(huán)節(jié)。關(guān)公銅像以其材質(zhì)的貴重，做工之精湛，不僅僅被關(guān)廟和宗教機(jī)構(gòu)所供奉，更為海內(nèi)外的更多的公司、社會(huì)團(tuán)體、家庭和個(gè)個(gè)所認(rèn)同并敬奉；并做為一種精美的工藝品相互交流饋贈(zèng)，珍藏

銅關(guān)公擺件純銅九龍關(guān)公1m五旗關(guān)公擺件鎮(zhèn)宅招財(cái)裝飾關(guān)公（公元160—219年）名羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|郡解（今山西運(yùn)城解州）人 。因德乃剛乃正乃忠乃義，由將而候而王而帝而圣。銅關(guān)公面部不應(yīng)該朝向廁所、廚房、個(gè)人我是、飯桌附近、經(jīng)常有吵鬧的地方或者背靠廁所的墻等。戎馬扶漢，演繹了桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療毒、夜讀春秋等流傳千古的故事。一生忠義仁勇，誠(chéng)信名冠天下 。數(shù)千年來(lái)以武圣之尊與文圣孔子齊名，倍受海內(nèi)外炎黃子孫頂禮膜拜 ，尊為“武財(cái)神”、“平安庇護(hù)神”。