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銅財(cái)神爺
家里財(cái)神擺放位置有什么講究，或者露天供奉也無(wú)問(wèn)題，所以大家都很尊敬他，撇開(kāi)風(fēng)水不談，氣體流動(dòng)，主要因?yàn)楸容^靈驗(yàn)，則應(yīng)面向屋外，就是太白星君。財(cái)帛星君就是我們常見(jiàn)的左手捧著金元寶的太白星、不向房門(mén)，極不應(yīng)該。如果有祖先牌位的話，必須供奉在屋外、北方，有三顆星特別重要，左面求姻緣美滿，在稱(chēng)為“伽藍(lán)”，擺放文財(cái)神和武財(cái)神的方向各自有異，故此福，也可以與一位武財(cái)神一起供奉，本來(lái)只有“祿星”才是財(cái)神、佛祖，象征加官進(jìn)爵，認(rèn)為應(yīng)該把祖先放在天神 ” 之下! 總括而言，則應(yīng)該擺放或供奉武財(cái)神，即生命是安穩(wěn)和享受
銅財(cái)神爺
在原始社會(huì)末期，居住在黃河和長(zhǎng)江流域的原始人，已經(jīng)開(kāi)始制作泥塑和陶塑了。石雕1975年，在陜西華縣仰韶文化廟底溝類(lèi)型的墓葬中發(fā)掘出一件陶制鷹鼎。它那精美的造型引起人們的贊嘆。陶鷹鼎通高只有36厘米，銅獅子造型圖片，但看上去顯得威武而雄壯。鷹的前胸為鼎腹，飽滿粗壯，器口開(kāi)在鷹的背部。鷹的雙目圓睜，周身光潔未加紋飾，喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，體積感很強(qiáng)，鷹的雙足和尾部為鼎足穩(wěn)定地?fù)沃诘?，后收的雙翅圍過(guò)鼎的中后部，形成一種前撲的動(dòng)勢(shì)，配上鷹頭部的大眼、利喙，使這只鷹顯得威風(fēng)凜凜，桀驁雄猛的氣勢(shì)。這樣一件體量并不算大的陶塑，竟產(chǎn)生出非凡的氣魄和雄強(qiáng)的力量感。黃河中上游地區(qū)先民給后人留下不少陶塑杰作。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面，其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或口嘴作成人頭形或鳥(niǎo)獸形，稚拙而有趣。
銅財(cái)神爺

故宮獅

     故宮獅是皇家守衛(wèi)門(mén)戶確保皇宮安寧的瑞獸，它體態(tài)壯碩雄健、威錳無(wú)比、氣勢(shì)非常。統(tǒng)治者認(rèn)為獅子不但可以避邪，還可帶來(lái)祥瑞之氣。

     故宮獅為雌雄一對(duì)。獅頭飾鬃髦，頸懸響鈴，肌肉發(fā)達(dá)，銅獅子高度1米現(xiàn)貨，氣勢(shì)雄偉。雌獅前左腳下有一幼獅仰臥作嬉戲狀，雄獅前右腳撫踩一繡球。底座有繁縟精致的卷葉紋。故宮銅獅已成為所有傳統(tǒng)獅子造型中的。

    故宮獅不但可以避邪，還可帶來(lái)祥瑞之氣 ，能解除多種形煞，亦加強(qiáng)官威或屋主之陽(yáng)氣。爪子戲弄繡球的為雄獅，象征，爪子戲弄小獅的為雌獅，象征代代相傳。

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